1、最近稍忙，不如意事常八九，文章略少，以后弥补。
2、最近两期序号有误，现已调整。
3、《史记》世家篇结束，其后的“列传”乃是《史记》最精彩之部分，郑重推荐！
燕王刘旦是历史上一个很有名的人物，但却是作为反面角色而存在的，除了《史记·三王世家》以外，《汉书·霍光传》中也有记载。燕国土地贫瘠，北近匈奴，边地的百姓多勇而少谋，所以汉武帝给燕王的策文中说：“荤粥氏（一般认为即指匈奴）无有孝行而禽兽心，以窃盗侵犯边民。朕诏将军往征其罪，万夫长，千夫长，三十有二君皆来，降旗奔师。荤粥徙域远处，北州以安矣。”
“悉若心，无作怨”，是说燕王不要受当地习俗的影响而好狠斗勇并产生怨恨之心。“无俷德”是说燕王不要背弃恩德。“无废备”是说身处边境不要削减军备，而要经常注意防御匈奴。“非教士不得从征”是说凡不习礼义之士，不要召在身边任用。
戾太子之祸后，到武帝年老时，一直没有再立太子，于是燕王刘旦派使者上书，请求到长安担任皇上的宿卫。想留在皇帝身边，这是觊觎太子之位的意思。武帝看到他的信，就把信扔在地上发怒说，应当把儿子送到齐鲁那样的礼义之地，竟将他放在燕赵之地，果然起了争夺之心，现在表现出来了。于是斩使者于阙下。
汉武帝死后，幼子汉昭帝继位，当时才七八岁，燕王刘旦因早封为王而不得立为太子，所以生怨而责恨议事大臣，遂与齐王之子刘泽等人图谋叛乱，并扬言说，我父亲如此年老，我怎么可能有弟弟，如今登位的乃是大将军的儿子。后人评论此事说武帝春秋既高，乃惑于内宠，诛太子而立童孺，能不使胥、旦疑怨。亦由权臣辅政，贪立幼主之利。一言以蔽之：父德不弘，遂令子道不顺。
燕王刘旦想要发兵叛乱，事情被发觉，论罪应该处死。汉昭帝出于骨肉恩情予以宽容，就把这件案子压下来不让张扬。公卿请求处理，于是朝廷派遣宗正与太中大夫公户满意及两个御史，一齐到燕国去讽谕燕王。
使者们到了燕国后，分别在不同的时间，轮流召见并责问燕王。宗正是执掌刘氏皇籍事务的，他首先见燕王，向他说明昭帝确实是武帝之子的种种事实。之后，侍御史见燕王，责以国法说，燕王欲起兵造反，罪状甚明，应当治罪。国有国法，诸侯王有一点儿罪过也要依法惩处，用法律使震恐燕王。燕王意益下，内心恐惧。
太中大夫公户满意熟悉儒经义理，最后召见燕王，称引古今通义，国家大礼，文章尔雅。他对燕王说，古之天子在朝内必有异姓大夫，这是用来匡正王族子弟的；在朝外必用同姓大夫，是用来匡正异姓诸侯。周公辅佐成王，诛杀了两个弟弟，然后天下太平。
您父亲汉武帝在位时，还能宽容自己的儿子大王您。现今昭帝年幼即位，尚未亲自执政，一切事务委任大臣处理。自古诛罚不褊袒至亲，才能天下太平。现在大臣辅佐政事，奉行国法不敢有所褊袒，恐怕不能宽恕大王。大王可要自己谨慎，不要身死国灭，被天下人耻笑。于是燕王刘旦惶恐认罪，叩头谢过。大臣们想让燕王、昭帝兄弟之间骨肉和睦，因此不忍用法律制裁燕王。
后来朝廷中大将军霍光与左将军上官桀争权，上官桀等联合燕王谋反，想拥立燕王为帝。燕王扬言说，我是次子，太子不在了，就应当是我继位，大臣共抑我等等。大将军霍光辅政，上官桀等人失败被杀。霍光与公卿大臣们商议说，燕王刘旦不改过自新，为恶不变，应按法直断，行诛杀之罚。
最后，燕王刘旦自杀，封国被废，正如汉武帝当年给他的策文所指出的。官员们还请求处死刘旦的妻子和儿女，昭帝因为他们是骨肉之亲，不忍诛杀过度，宽赦了刘旦的妻子儿女，削为平民。传曰“兰根与白芷，渐之滫可，君子不近，庶人不服”。意思是好的花放置在脏水中，就为人所抛弃，因为环境影响了它。
汉昭帝去世，汉宣帝即位，广推恩泽，弘扬德化，于本始元年复赐封燕王刘旦的两个儿子：其一子封为安定侯，而封原燕王太子刘建为广阳王，以奉燕王祭祀。