本文系作者杨老说段子独家原创，未经许可禁止转载《史记》向来以“善序事理”著称，在叙事艺术上也具有自己独到的特点：首先，别具匠心地布局谋篇。《史记》叙述历史，描写人物，非常讲究篇章结构的安排和史料的选择与剪裁，常常根据叙述对象内容的不同选择不同的叙述形式，呈现出多元化的叙事结构和风格。《史记》的叙事谋篇结构表现形态相当复杂，常用的有串珠式、板块式、双线式、纠结式、对比式、并列分述式横截编组式等形式。其实《史记》的布局谋篇方法远不止这些。史记如《魏其武安侯列传》际是窦婴、田蚡、灌夫三人的合传，司马迁为了既清晰展现人物各自的生活轨迹，又准确揭示他们之间的复杂矛盾纠结，采用的是先分后合，顺时叙述的结构形式，先分别单独叙述窦婴、田蚡、灌夫三人在文景时期各自的人生经历，接着复合叙述他们在武帝时期错综复杂的生活矛盾，以及他们不同的人生结局。而《伯夷列传》因为史料匮乏，司马迁则纯以议论组织文章，采用夹叙夹议、叙议结合的结构形态，“杂引经传，往复咏叹，似断似续，如赞如论，而总以表彰伯夷为主”（李景星《史记评议》）。诚如吴见思《史记论文》所说：“《史记》一百三十篇，何尝一篇无法？大文大法，小文小法。”窦婴绘图又说：“《史记》一书，以参差错落、穿插变化为奇，而笔法句法，绝无一律。”其次，善于把握事件发展的来龙去脉的因果关系，于跌宕腾挪的叙述中揭示事件发展的深层动因。如《项羽本纪》中“鸿门宴”的描写非常细致地描述了鸿门宴的事发缘由、过程和结果，形成一个相对独立的叙事单元。但司马迁对鸿门宴的描写并不仅仅注重事实层面的简单叙述、平铺直叙，而是一波三折，一波未平，一波又起，环环相扣，扣人心弦，在错综复杂的故事叙述中展现事件发展过程中不同人物的不同心理，通过符合人物性格的内在心理的描写。鸿门宴深刻揭示了“鸿门宴”背后错综复杂的人物关系和项羽失败的深层原因其他如《吴起列传》通过吴起人生悲剧过程的叙述，深刻指出吴起的悲剧是由于他本人性格的冷酷无情，“刻暴少恩”；《晁错列传》写晁错的悲剧是其“为人峭直刻深”，擅权之后，“欲报私仇”，结果导致身首异处，都是试图从人性的深层揭示人物的悲剧原因所在。“司马迁对许多历史事件、人物命运因果关系的判断并不完全正确，但是，他对始因的苦苦思索和在行文中的自觉揭示，使得人物传记血脉贯通，各篇都有自己的灵魂，有统摄全篇的主导思想”，表现了他对事物复杂规律自觉求索的胆识和勇气。吴起绘图再次，注重对故事情节曲折有致的叙述和场面的精细刻画，充满浓郁的传奇化、戏剧化和小说化色彩。如《田单列传》对火牛阵的描写，逐层叙述，层层递进，生动形象惊心动魄。吴见思评论说：“田单是战国一奇人，火牛是战国一奇事，遂成太史公一篇奇文。其声色气势，如风车雨阵，拉杂而来，几令人弃书下席”（《史记论文》火牛阵之所以有如此的艺术感染力，正得力于司马迁曲折有致的富有传奇性和戏剧性的生动叙述。再如《魏其武安侯列传》灌夫使酒骂座场面的描写，人物关系错综复杂，故事叙述却条理清晰，细节描写精彩纷呈，心理刻画活灵活现，极富有小说情味。田单绘图其他如《项羽本纪》中的鸿门宴、东城快战，《李将军列传》中的李广被俘脱险，《越王勾践世家》中的范蠡救子故事等，都具有明显的小说化笔法。总之，司马迁在叙事上善于通过自己之“心意匠”，以笔补造化的传奇化、戏剧化笔法，行文涉笔成趣，增饰故事，代为传神，使其具有“与小说院本中对白等类耳”的艺术审美效果。最后，叙述风格多样化。《史记》叙事非常注重文情风神，穿插点缀，转折顿挫和神理运旋。项羽雕像为了达到奇妙的艺术效果，《史记》能够根据不同的故事人物选择不同的运笔方法，或直叙，或补叙，或插叙，或倒叙，或预叙，或借叙，或详叙，或略叙；或浓墨重彩，或轻描淡写；或闲笔皴染，或虚笔遥应，形成了多种叙述风格。《史记》的篇章由于叙述风格不同，表现出的艺术神韵也不完全一样，有的以抒情见长如《屈原列传》有的以议论兴味，如《伯夷列传》，有的气势飞扬，如《李将军列传》，有的平实婉约，如《平原君列传》《史记》高超的叙事艺术成为后世许多古文家写作文章的典范。参考资料·《史记》·《项羽本纪》
转载请注明：http://www.aierlanlan.com/grrz/9579.html
