我们都听说过“烽火戏诸侯”的故事，在《史记》中确实也有记载周幽王为爱妃褒姒烽火戏诸侯，但历史学家在整理战国竹简时却发现与《史记》中的记载相左，烽火戏诸侯这件事有没有发生过还存在着历史争议。周幽王姬宫湦是西周时期最后一位皇帝，周幽王自即位起就荒淫无度，整日沉迷于酒色之中，只贪图享乐，不问政事。这时的王朝内部各种势力暗波涌动，民间又遭遇天灾，在泾、渭、洛三河一带都发生了地震，河流的源头也被堵塞。民间一直流传着这种说法，发生这样的天灾，山崩地裂，水源堵塞就预示着不好的征兆。周幽王昏庸无度，竟置百姓的生命于不顾，继续盘剥百姓征伐西戎，大臣褒珦劝谏周幽王反而被关押起来，褒族人民为了救出褒珦将美人褒姒献给周幽王。而褒姒的身世是证实“烽火戏诸侯”是谎言的第一个原因，《史记》中记载褒姒的母亲因碰到了一只黑色的大蜥蜴，便怀孕生下了褒姒，而这只蜥蜴却是龙的唾液变成的，褒姒的母亲因为害怕，在她出生时便将她丢到路边，后来被农村的一对夫妇收养。而女子碰到蜥蜴就能怀孕，这绝对是一个天大的谎言。褒姒是一个冷面美人，她天生不爱笑，对人一副冷冰冰的样子。周幽王见到的美人都是对他笑魇如花，褒姒的特别吸引了他的目光。周幽王为博褒姒一笑向大臣们悬赏，谁能出计让褒姒一笑便赏千金。佞臣虢石父提议用烽火戏诸侯来取得褒姒一笑，那时西周一共修筑了20多座烽火台，每隔几里修一座，而周幽王真的采取了他的建议，带着褒姒去烽火台点燃了狼烟，也引来了各地诸侯前来救驾，没想到褒姒竟忍不住嫣然一笑。“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。”（褒姒正史出自于《史记》史记卷周本纪第四）虽然正史中是这样记载的，但各地诸侯见到烽火狼烟，因远近不一并不能同时抵达镐京，而《史记》中记载诸侯是同时到达，这一点显然是不对的。各路诸侯手拿武器身穿战甲，竟能引褒姒一笑，也实属荒唐。烽火戏诸侯之后，褒姒一笑更得到周幽王的疼爱，不久褒姒生下了儿子伯服，周幽王为了褒姒能当上王后，废掉自己的王后申后与太子宜臼，让褒姒做王后，伯服做太子。申后回到自己的父亲申侯那里，申候大怒，集结兵力讨伐周幽王，周幽王再次点燃烽火狼烟，但没有诸侯前来救援，周幽王与太子伯服被杀，褒姒自此不知下落，西周就这样被亡国了。“女子出于褒，是为褒姒。当幽王三年，王之后宫见而爱之，生子伯服，竟废申后及太子，以褒姒为后，伯服为太子。太史伯阳曰：“祸成矣，无可奈何！””（褒姒正史出自于《史记》史记卷周本纪第四）在战国竹简中记载，周幽王是主动进攻申国，申候将周幽王打败，才致使西周灭国，竹简上并没有记载烽火戏诸侯的典故。周幽王是否有做过“烽火戏诸侯”？至今还是一个历史争议。战国时期，吕不韦在《吕氏春秋》的记载中，周幽王不是点燃烽火，而是击鼓。但历史的真相如何，还有待史学家继续考究。声明：图片来源网络，版权归原作者所有，如有不慎侵权，请告知将立即删除。本文由海默说历史原创，欢迎大家的
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