古代文学史记有何文学成就

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欧阳修散文有何成效?1.《史记》的文学成效重要在于它比曩昔的《左传》《战国策》诸书更注意于人物描述,写出一系列人物传记。以史籍和实际的人物行动为重心,开展史籍的纵横面,于是《史记》既是纪录远大事宜的宏观的史籍,也是揭示人物的一生遭受,心思品格,性情情绪以及行动方法的宏观的史籍。个他人物的精力宇宙,推行行动与其所生计的社会处境,既有遍及性,又有特别性。他们一旦被载入史乘,他们便成为既包罗个性,又富于脾气的“单个的”艺术抽象。《史记》之同时完备史学与文学的意义,根根源因便在于此。2.《史记》于个他人物的纪传而外,又始创合传与类传。这种纪传聚合揭示了某一阶段,某一阶级,某一行业,或心思性情,行动方法,出身遭受类似的人物群像,更说明司马迁对史籍人物的脾气与个性,已有相当自愿地了解。别的,为补救纪传体不能以事为纲,统辑人物的不够,司马迁又胜利地袭用了“互见法”,把史籍事宜或人物行动分开在数篇当中,令其杂乱互见,详稍不同,相互增加。如“鸿门宴”一事,以《项羽本纪》纪录最为完全详细,在高祖,张良,樊哙诸纪传中又给予说起。彼此法的袭用,既使《史记》的叙事首尾完全,淘汰反复,又有助于维持人物抽象的完全性,卓绝做家对人物心思情绪的偏向性。上述要素,使《史记》防止流为见事不见人的观点化的史乘,而成为由脾气饱满的人物群像与灵便活跃的史籍事宜融汇而成的史学而兼文学的名著。《史记》的这一成效,素为中外学者所奖赏。3.《史记》又特长构造富于戏剧争持的情节,以揭示人物之间的抵牾争持,令人物传记更为灵便。此以《项羽本纪》中鸿门之宴最为榜样。4.《史记》对后代的重要影响在于文章。司马迁既是史学巨匠,又是控制谈话的巨匠;《史记》的谈话艺术也有卓绝的成效。关于《史记》的文章,后代学者多所奖赏。苏辙说“其文疏荡,很有奇气”(《上枢密韩太尉书》);朱熹说“司马迁文雄壮”“有战国文景象”(《朱子语类》);桐城古文众人刘大櫆则以奇,高,大,远,疏,变,雄,逸,“似赘拙而实古厚心爱”,“意遍地言不到,言尽处意不尽”等语归纳之。(见于《论文偶记》)5.司马迁著《史记》,虽说“大概皆单行之语,不杂骈丽之词”(刘师培《论文偶记》),但先后行文,也并非完全。他记述不同时间的史事,也因所据史料不同而有不同的谈话品格。如战国曩昔的史籍,所据史料多以记言为主,言辞朴素。《史记》行文,虽加塞责,亦力争维持这一特征,可是对《尚书》中一些过于简奥的文字才做恰当的译写。又如战国事文华感奋的时间,《战国策》尤多策士的纵横之辞。《史记》行文至此,亦有“雄而肆”的做风。于是《史记》的文章品格,谈话艺术是弗成完全而论的。6.做为文学家的司马迁,其“恨为弄臣,寄心楮墨,感出身之戮辱,传畸人於千秋,虽背《春秋》之义,固不失为史家之绝唱,无韵之《离骚》矣。”(鲁迅《华文学史纲领》),《史记》的文章,未免时而激扬抑扬,时而深婉盘曲。尤为是某些篇章,因情志住址,不能自制,或恨或爱,皆极尽铺叙描述之能事。兼之司马迁洞明世事,尤善锻炼谈话,其于人物的立品行事,神色口气,皆能随物赋形,显其韵味。故《史记》因传主不同,品格亦有差别,如《项羽本纪》写英豪本质武壮狂热,《商君传记》写法家用世则冷雄伟刻,《屈原传记》写伟人失志则周回叹惜,《留侯世家》写谋臣策士则恢诡富丽。除此以外,《史记》写人,不避土话口语,如村夫见陈涉而叹“夥颐”(真多呀!),周昌谏高祖而言“期期”(《张丞相传记》),虽只言片语,亦颇逼真。别的如浮名俗语,《史记》亦俯拾皆是,文章因之精深深入,雅俗适合。7.做为文学与史学的名著,《史记》实为文章奥府,广博无涯。茅坤说:“屈宋以来,胡里胡涂,如长川大谷,探之不穷,揽之不休,含蓄百家,囊括万代者,司马字长之文也。”如许的形貌,尽管直观的感觉,多于理性的解析,但于《史记》的文章品格和谈话成效,倒是有相当归纳力的。-往期回头-

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