今天《史记》读到第三卷，殷本纪，看到一个敢让君主面壁思过，自己执政的宰相。这个宰相就是伊尹。伊尹是商朝开国君主商汤时期的宰相，后来商汤死后，伊尹又历经了太丁、外丙、中壬、太甲、沃丁这五个君主。这五个君主中，帝太甲是比较暴虐的，没有贤德。《史记》原文说：“帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德。”
后来伊尹就干了一件，震惊后人的事，他把太甲放逐到了桐宫这个地方，相传这个地方，是商汤的葬地，伊尹把太甲放逐在这个地方，大概就是为了让他面壁思过，学习成汤之德。然后伊尹就开始自己摄政，管理国家。
《史记》原文说：“于是伊尹放之于桐宫，三年，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。”伊尹是一片赤子之心，他放逐太甲并不是为了自己，是为了天下老百姓的能够安居乐业，如果伊尹是一个权臣，这个时候想篡位，完全是轻而易举的事。
帝太甲被放逐后，也很争气，他真的是在面壁思过，改过迁善，伊尹看他表现不错，就把他接回来，还政于太甲，这一次太甲不负众望，修德行善，好好治理天下，诸侯臣服，百姓也安居乐业。
《史记》原文记载：“帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁。伊尹嘉之，乃作太甲训三篇，褒帝太甲，称太宗。”后来《太甲》上、中、下三篇被收录在《尚书》中。
我和朋友分享了伊尹的这个故事，朋友说，伊尹能放逐君王，自己摄政，说明那个时候，朝中的贤臣很多，也说明这个君王还是有善念的，如果朝中奸臣当道，君王又很残暴，例如遇到一个像纣王这样的暴君，那么估计他的下场会和比干一样惨吧。
所以我觉得伊尹和太甲，都是值得称颂的，伊尹一心为公，没有私心，即便把君王放逐，自己摄政，也不是为了权力，而是为了天下天平，不愧是历史上著名的贤臣。太甲能够改过迁善，也是值得肯定的，正所谓：“过而能改，善莫大焉”。太甲能真的悔过自新，也说明他的自省能力很强，人最可怕的就是意识不到自己的问题，一个没有自我觉醒能力的人，就无法意识到自己的问题，意识不到自己的问题，就不会去改正自己的问题，那么就无法打破自己的人生困局。