申请了个百家号，当时选分类选了人文，心想人文包罗万象，后来发现人文其实还不好写，写时事热点点评，感觉不对，写历史吧，也不太入题，硬着头皮写，先来了解下人文。
《辞海》中就这样写道：“人文指人类社会的各种文化现象”。(说白了就是文化现象)
百科解释:
人文人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。(说白了就是文化中的精华提练)
广义讲，泛指文化；狭义讲，专指哲学，特别是美学范畴。
人文分类：文化、艺术、美学、教育、哲学、国学、历史、法律（即是规范）。
定义
人文，是人类文化的简称，是人站在自身或者其它的角度，用自己或别人提出的方法对世界中已知或未知存在的客观事物或现象进行理性的思考而总结出来的符合世界发展规律的又能被大众接受的属于个人主观的知识点。(人类文化)
我的理解:
人文，既从字面理，人和文，人即是个人性质又是组成社会的属性，文是文化，是精神，人是肉体，文是精神，人文就是由个体人组成社会的精神，感觉上是一种传承，写成散文会比较合适，比如余秋雨《文化苦旅》，具有人文的特性，他本人更有人文性质，从被追捧到跌下神坛，更是阐释了人文，人文，人在前说的是做人(先进部分)，人的特性，而后是文，是一种精神面和文化的结合。人文的核心是人，以人为本，关心人，爱护人，尊重人。人是衡量一切的尺度，在人世间的各种权利，只有人权是天赋的，生来具有的，不可剥夺，也不可替代。
具有人文类涵盖面任何一种的杂志。如《矢量年华》《书城》、《读书》、《风夕》等。
人文，是一个个时代留下的文化的烙印。它是任何东西所承载的文化。
反过来读就是文人，文人两字自给人一种文人骚客的感觉。
从战国的百家争鸣，史记，儒家道家佛家。近代鲁迅和梁实秋的论战旷日持久，留下深刻好文。当代余秋雨散文。都给我人文的感觉。
引申
人文景观
游琅琊山的醉翁亭和《醉翁亭记》碑刻
唐代著名文学家刘禹锡任和州刺史时写下广为流传的《陋室铭》，“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”陋室公园也因此而得名。公园位于马鞍山市和县，值得一提的是和县还曾留下西楚霸王项羽、南梁昭明太子、明太祖朱元璋等众多人物的足迹。
人文思想
中国的人文思想同中国的传统文化一样源远流长，博大精深。早在西周时期，中国的人文精神就已萌芽。“人文”一词最早见于《易经》：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”儒家思想对中国人文思想的形成产生了重要的影响。儒家经典《孟子》、《大学》、《中庸》、《论语》，以及《周易》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》，也就是人们常说的四书五经，是对儒家思想与中国人文精神的系统而又完整的阐述。当然，中国的道教和佛教文化对中国的人文精神的形成也产生了一定的影响。中国的人文精神在探讨人与自然、人与社会、人与神灵以及自身道德与欲望的关系中，不是一成不变的，而是在不断发展和完善的，因而它具有了强大的生命力，不论是在过去还是在现代或是将来，都为人们或将为人们解决人与自然、人与社会诸多方面的问题提供智慧和理论依据。
这里说下我们的信仰，中国人没有信仰吗？不，我们的信仰，还是上下求索的屈原，是笔落惊风雨的李杜，是“一尊还酹江月”的苏子。是鞠躬尽瘁死而后已的诸葛丞相，是天地有正气的文丞相，是还我河山的岳武穆，是“背水纵神兵，今来宇宙平”的李世民。是菜市口的谭嗣同，是轩亭口的秋瑾，是大呼“少年中国”的梁启超，是“天下为公”的孙中山，是橘子洲头望苍茫大地，发出“谁主浮沉”浩叹的那个青年书生。
我们中国人信仰的，其实是人，是千千万万个了不起的人，是祖先，是同胞，也是自己，是那卷帙浩繁的文章中展现出的“人”的精神，我们信的这点东西，不来自什么天上，也不来自什么净土，就来自每一个人内心，你身边的亲人朋友，只要勇敢、正直、善良、智慧，都可以学习，都值得信仰。
这也是人文。
总结，我们写人文应该更多写文化，写文明，写约定俗成的规律道理，写游记从中得到的认识，从分类看包罗万象就有历史文化教育哲学等等，但更应该从精神面出发，是一种积极的思想、态度。总之它应该是一些积极向上的东西，如果要我概括：人类文化文明。
以上仅属个人观点，如有批漏望指正。
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