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《通鉴》一类史籍是编年史中的重要组成部分，宋代史学家司马光首先开创这种史书体例。主编司马光根据丰富史料，大约用十九年的时间（-年），完成了二百九十四卷的《资治通鉴》此书上自周烈王二十三年（前），下至五代周世宗显德六年（）总计一千三百六十二年的史实，综合成一部以年为经、以事为纬的大型编年政治史。这部巨著向来为人们所推崇，加以摹仿，另有新著，如宋李焘的《续资治通鉴长编》、明薛应旂的《宋元通鉴》清毕沅的《续资治通鉴》、夏夑的《明通鉴》、谈迁的《国榷》以及徐鼒的《小腆纪年》等。这些较好的编年史著作，全是在《资治通鉴》的影响下编成的。
资治通鉴书籍图与此相仿的著述很多，如《唐鉴》《明纪》《清鉴》《通鉴纲目》等，也多为人们所重视。纪事本末史籍:是在编年体史书的基础上发展起来的。南宋袁枢编《通鉴纪事本末》四十二卷，首先开创了“纪事本末”体裁据载:“纪传之法，或一事而复见数篇，宾主莫辨；编年之法，或一事而隔越数卷，首尾难稽。枢乃自出新意，因司马光《资治通鉴》区别门目，以类排纂，每事各详起讫，自为标题；每篇各编年月，自为首尾。始于三家之分晋，终于周世宗之征淮南，包括数千年事迹，经纬明晰，节目详具，前后始末，一览了然。遂使纪传编年贯通为一，实前古之所未有也。”
司马光儿时绘图该书列二百三十九事，另附六十六事，总计三百零五事，均抄自《资治通鉴》，不加编者一言，按事件发生时序编辑，分量只及《资治通鉴》二分之一，对《资治通鉴》作了大量删减。在此著作影响下，出现了冯琦的《宋史纪事本末》一百零八卷、陈邦瞻的《元史纪事本末》二十七卷、谷应泰的《明史纪事本末》八十卷、李有棠的《辽史纪事本末》四十卷、《金史纪事本末》五十二卷、杨陆荣的《三藩纪事本末四卷、高士奇的《左传纪事本末》五十三卷、黄鸿寿的《清史纪事本末》八十卷以及李铭汉的《续资治通鉴纪事本末》一百一十卷等。
《宋史纪事本末》古籍图政治制度史籍:主要记载历代文物典章制度，即有关国家制度、诏诰文书以及兵制、刑制、财政、户口、土地、赋役等。有的记载一个朝代，有的记载几个朝代，体例内容大致相同。唐朝杜佑于年修撰《通典》二百卷定稿，是为我国现存政书中最早的一部。本书以刘秩《政典》为蓝本，记载历代典章制度沿革，上起传说中的远古唐虞，下迄唐朝肃宗、代宗朝事。内分食货典、选举典、职官典、礼典、乐典、兵刑典、州郡典、边防典八门，下有若干子目。综述历代，而以唐制为详。全书二百卷，“礼典”占一百卷，对古代礼制阐述尤详。
唐朝绘图宋朝郑樵于年修撰《通志》二百卷，本属于纪传体通史，上自远古，下至唐代，体例仿《史记》，共分五部分，其中第四部分二十略，是本书精要所在，具有政书类性质。二十略中除礼、职官、选举、刑法、食货等五略是根据前人的典制文籍加以论述，无所创新，其余氏族、六书、七音、天文、地理、都邑、谥、器服、乐、艺文、校雠、图谱、金石、灾祥、昆虫草木等十五略均属个人专著，颇多独到之处，文献参考价值甚高。宋朝末年马端临撰《文献通考》三百四十八卷，是以《通典》为蓝本，并在原有基础上加以补充。
史记图书样图关于史事，《通典》只记于唐中叶，而此书从天宝续补至宋嘉定五年（），其中所载宋制最详。全书二十四门:田赋、钱币、户口、职役、征、市籴、土贡、国用等考从“食货典”析出；郊社、宗庙、王礼等考从“礼乐典”析出；分“兵刑典”为“兵考”、“刑考”；“舆地考”系“州郡典”改题；“四裔考”为“边防典”改称。马氏新增者五门，即有采录历代著述的“经籍考”，叙述历代帝王姓氏出处及其统治的“帝系考”，叙述历代封爵建国事略的“封建考”，叙述自然天象的“象纬考”，叙述各项事物灾异的“物异考”等。立论新颖，颇多创见。
《通典》珍稀古籍图《通典》、《通志》与《文献通考》被习惯称为“三通”。以此“三通”为基础，清乾隆时加入官修的《续通典》一百五十卷、《清通典》一百五十卷、《续通志》六百四十卷、《清通志》一百二十六卷、《续文献通考》二百五十四卷、《清文献通考》三百卷，称之“九通”。年商务印书馆刊印“九通”时再加入刘锦藻的《清续文献通考》四百卷，才有“十通”之说。“十通”共有二千七百六十八卷，内容浩繁，博贯古今，可资考稽上自远古、下至宣统三年（）清朝灭亡前的典章文物制度，成为研究中国数千年政治制度发展演变的系统文献资料。
清朝后期绘图“十通”之外，还有会典、会要以及诏令文书等。会要与会典均属典制一类文献，前者多为私人修撰，后者多为官修。这类文献宋人为之最勤，宋初有王溥撰《唐会要》一百卷、《五代会要》三十卷。南宋末又有徐天麟撰《西汉会要》七十卷、《东汉会要》四十卷。此外如李攸撰《宋朝事实》二十卷、李心传撰《建炎以来朝野杂记》四十卷，虽无会要之名，而有会要之实，均属政书典制文献。官修的《宋会要》达二千二百余卷，惜未刊行，后来亡佚。清徐松于嘉庆十四年（）从《永乐大典》中辑出，名《宋会要辑稿》，五百余卷，年由北平图书馆影印刊行为五百册，是研究宋代典制的重要文献。
南宋末决胜之战绘图此外，还有《元经世大典》《明会典》《清会典》《春秋会要》《秦会要》《明会要》等。诏令文献有《两汉诏令》《唐大诏令集》《宋大诏令集》等。除上述各类史籍文献外，有关评论、考订以及札记一类史籍文献还有多种，并成为史部文献中的重要组成部分。唐代著名史学家刘知几撰《史通》四十九篇，开创了史评专著体例。作者根据丰富的史学知识，深入研究许多历史文献，对唐朝以前的重要史籍文献，作了全面系统总结，指陈利弊得失，总结经验教训，并提出不少个人真知灼见，从而建立了中国古代史学评论章法。
《史通》古籍图清代著名史学家章学诚撰《文史通义》，是在《史通》的基础上，对史学著述作了精辟的论述。章氏认为过去的文献均具有“史”的性质，提出了“六经皆史”“志属信史”的论断，并在《报孙渊如书》中说:“愚之所见，以为盈天地间凡涉著作之林，皆是史学。”凡是古代经典、州郡方志、金石图谱、诗文歌谣、官府簿牍以及家谱传状等均属史学范围，从而大大提高了人们对古代文献的利用价值。有关史籍考订、札记一类典籍，如金代王若虚的《史记辨惑》《新唐书辨》清代王鸣盛的《十七史商榷》、钱大昕的《廿二史考异》、赵翼的《廿二史札记》等，对许多历史文献作了考订或补充，一向为治史者所重视。
参考资料
·《隋书经籍志》
·《四库全书总目》