董宇辉谈史记中的孔子读了他的传记,你

董宇辉谈《史记》中的孔子。

孔子五十多岁周游列国14年,颠沛流离,差点饿死,差点被人砍死,惶惶然如丧家之犬。他得忍受孤独,忍受不被理解,忍受徒劳无功,忍受不被欣赏,忍受鄙夷和嘲讽。挫败感很重,漂泊感很深。

他一次次饱受心智的漠视和摧残,被辜负,被背叛,被非议,被抛弃,但他不忘初心,像一个少年。什么叫少年?就是始终相信明天会更好,始终相信美好还在未来。士不可不弘毅,任重而道远。人的伟大不是因为他聪明而是因为他坚定。不怨天,不尤人。

很多人就是放不下,接受不了自己的失败。有人说,我陪孩子读了这么多年书,孩子没有考上好大学,就不能接受,痛苦一辈子。何必呢?孔子说,求仁得仁,人生何憾。大约过了年,一个告老还乡的学者回顾自己波澜壮阔的一生,轻轻地跟学生说,此心光明,夫复何言。这个人就是王阳明。

王阳明是真正懂孔子的。人是会思考的芦苇。虽然人如芦苇般脆弱和渺小,但却会因思想的丰富而博大。人的一生只有三件事,对知识的渴望,对爱情的追求,对人类的苦难难以遏制的同情心。多么强烈而纯粹的感情啊。诚如路遥所言,只有初恋般的热情和宗教般的意志,才能成就某项事业。

董宇辉劝大家买一本《史记》,买了的赶紧看,没买的赶紧买。没有阅读就没有发言权。拨开历史的重重迷雾,孔子经常被当作一种主张的代言人,人们对他的各种语言或者金句进行了一次又一次的解读,其实想要真正了解这位三千年前的圣人,我们必须亲自去看关于他的著作。

读了这本书,你就不会轻易的辜负自己。孔子目标远大,但不眼高手低。你必须通过一件件的小事来证明自己的能力,然后由小及大,让别人认可你,最终你才拥有做更大事情的权利,或者机会。

孔子少贫且贱,管过仓库,管过牧场,放过猪,养过羊,干一行爱一行。做什么都能出成绩。现在世界上有很多神经病,仿佛做一件小事,都是对他人格的极大侮辱,他生下来就只能干大事,以至于不能接受日常的琐碎。

读了这本书,你会保持绝对的清醒。很多时候,清醒意味着痛苦,如果你志向远大,请你接受这份痛苦。快乐不一定是每个人所需要的,不要沉沦,不要被周围的人或事影响。十年饮冰,不凉热血。

读了这本书,你会拥有博大的胸怀。别人有对你的判断,你要有接受的胸怀。不被繁文缛节束缚,干脆,利落,洒脱,直率。不要刻意逢迎,以免沦为道德绑架的陷阱。厚德才能载物。

读了这本书,你就会对自己有清晰的定位。坚定且勇毅的三观对一个人非常重要。聪明但喜欢议论人,擅辩但喜欢发人之恶,都是取死之道。

董老师珠玉在前,小编狗尾续貂几句。

孔子父亲是个身高一米九的武士,力大无穷,双手能够托起城门。孔子继承了父亲勇武的基因,双手抓住两扇城门就能左右分开。孔子小时候,个子就很大,乡邻都叫他“孔大个儿”。身边人不仅不怕他,反而处处挤兑他,嘲笑他,排斥他。

孔子立志从文,并没有用自己的勇武反抗,而是默默读书,向所有人学习,学习各种谋生技能和传统文化,总是给人一种好欺负的感觉,人们动不动就说,这不是孔纥的私生子吗,啥都不会。孔子总是说,正因为不会,所以我才要学呀。

孔子靠着勤奋好学和谦虚礼让慢慢得到人们认可,他的“博学”名声传开以后,开始收徒讲学,勇武的子路,多金的子贡,擅辩的宰予等人先后成为他的门徒,说他坏话的人也就慢慢没有了。

孔子说,人无远虑,必有近忧。如果一个人没有远大的理想,不向往诗和远方,就会为身边的各种小事忧虑,就会被身边的各种小人困扰。如果孔子没有远大的理想,而是仗着自己勇武有力和身边的小人较劲,他就不会成为千古一圣,万世师表。

孔子是个追求生活质量的人。他不赞同颜回每天喝凉水吃野菜的生活,多次督促颜回出去找工作,还亲自向老板们推荐他。但是颜回说,孔老师,我这样活着挺好,每天学习新知识,温习旧知识,日子虽然苦了点,可是饿不死,我的心里很快乐,你不要为我担心。孔子叹息着摇摇头说,像你这样的奇葩,世上真是少见。

孔子能过苦日子,也能过好日子。有了过好日子的条件,就学着享受,吃美食,穿华衣,住大房,乘豪车,看歌舞。周游六国,颠沛流离,动辄挨饿,喝凉水,吃冷粥,甘之如饴。照样和学生们谈笑风生,从不疲倦。

孔子不论做什么,都能从头开始,从不怕晚。五十岁才开始学习《易》,七十岁才开始整理《诗》,修《春秋》。他总觉得时间不够用,象流水一样匆匆而过。他最珍惜的,不是功名,不是利禄,而是时间。

著名历史学家李开元说,我最喜欢读《史记》。《史记》是伴随我一生的读物,我已经记不清读了多少遍。我手边一部《史记》,已经封面脱落,断线掉页。精彩动人的叙事,有根有据的史实,遮掩不住的思想,是《史记》魅力无穷所在。

著名文化学者余秋雨说,《史记》是一种以第三人称“夹叙夹议”的散文。历史本身就是一篇大散文。它有情节但不完整,有诗意但不押韵,有感叹但无结论。司马迁的文笔,像历史本身一样朴素。他用朴素无华、灵活自如、摇曳生姿的正常语言写作,像一场浩荡的清风席卷文坛。

鲁迅先生对《史记》有个非常精准的评价:史家之绝唱,无韵之离骚。前者谓其史学性,后者谓其文学性。

孙木心在《文学回忆录》中说:一部《史记》,落落大方,有丈夫气概。读《史记》,当司马迁写出人物、忘掉儒家时,是他最精彩的部分。

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