妇与女在古文中的区别

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“妇”与“女”,在古文中有什么区别在古代,“妇”与“女”具体所指是有区别的。,象女子手持扫把的样子。“妇”本指“已婚嫁的女子”。如《战国策·赵策四·触龙说赵太后》:“‘丈夫亦爱怜其少子乎?’对曰:‘甚于妇人。’”杜甫《石壕吏》:“听妇前致辞,三男邺城戍。”又指“妻子”。如《史记·滑稽列传·西门豹治邺》:“用其二三十万为河伯娶妇。”《乐府诗集·陌上桑》:“使君自有妇,罗敷自有夫。”《玉台新咏·孔雀东南飞》:“十七为君妇,心中常苦悲。”还指“儿媳”。《尔雅·释亲》:“子之妻为妇。”如王充《论衡·偶会》:“父殁而子嗣,姑死而妇代。”(姑,婆母,)“妇”有时也泛指女性。如《左传·僖公三十二年、三十三年·秦晋殽之战》:“武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。”《史记·项羽本纪》“财物无所取,妇女无所幸。”有时还可指“容貌美丽”。如《荀子·乐论》:“其服组,其容妇。”,象女子跪坐之形本义:少女。“女”与“男”相对,指性别。在古代,“女”专指“未婚嫁的女子”,即“女孩子”、“闺女。如《史记·滑稽列传·西门豹治邺》:“巫行视人家女好者,云是当为河伯妇,即聘取。”《玉台新咏·孔雀东南飞》:“东家有贤女。”又指“女儿”。如《乐府诗集·木兰诗》:“不闻爷娘唤女声。”《后汉书·乐羊子妻》:“河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。”“女”又是女儿对父母的自称。如《搜神记·李寄》:“女儿缇萦yíng济父母之功。”有时候(特别是男女对举的时候),“女”也用作妇女的通称,但未婚嫁的女子绝不能称“妇”。“女”作动词用,指“以女嫁人”。如《左传·桓公十一年》:“宋雍氏女于郑庄公。”又可指“做女奴”。如《国语·越语·勾践栖会稽》:“请勾践女女于王”。“女”作代词用,是“汝”的本字,读rǔ,指“你”、“你们”。如《诗经·魏风·硕鼠》:“三岁贯汝,莫我肯顾”。《论语·阳货》“居,吾语女”。王充《论衡·知实篇》:“孔子曰:‘吾以女为死矣。’”


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