《史记》与其说是一本讲述中国古代的军事发展以及国家兴替的史书，倒不如说是一本人在不同的阶段不同的地位的心理活动的人性书籍。《史记》字数多题材很大，而且时间跨度长达三千多年，所以我们只能分段去了解学习。
为何炎帝权强最后败黄帝与阪泉之野？为何蚩尤隐忍不发最后却在逐鹿尸首分离？
在《史记》中记载“轩辕乃用干戈，以证不享，诸侯咸来宾从”。我们可以看出黄帝首先解决能力弱兵力弱的诸侯，战胜之后呢？去用“礼与德”去教化他们恩化他们。而炎帝呢？原文指出“炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕”这时候炎帝却在丑化自身让周边的诸侯远离他。这就是为何炎帝会在阪泉之野兵败了。我们可能会想，黄帝败炎帝为何不斩炎帝大将蚩尤呢？我想有两点考量。第一点；黄帝败炎帝以后自身消耗过大，无法再战，只能安抚蚩尤。第二点；黄帝本着昔才，留下蚩尤，“《管子》有所谓’蚩尤受庐山之金以做五兵’，可见蚩尤是个天才”。蚩尤最后的悲惨下场，和他自身有很大的关系。《史记》有云；“蚩尤作乱，不用帝命”。意思就是说蚩尤不听话，身为叛兵之身却还在四处作乱，所以蚩尤身首异处跟自身的狂妄和凶暴离不开。
读本本纪五帝黄帝篇，让我们懂得“仁义道德”无论是在尚未开化的古人类身上，还是如今已被教化的高智慧人类身上，都是不可被超越或者取代的魔力。
始祖黄帝