12句古语名句,充满人生智慧,读来令人茅

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古语中有很多经典的句子,凝集了古人的智慧,比如以下这12句。1.酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——《明贤集·七言集》今译:喝酒遇到了知己千杯都觉得少了,说话遇到了不投机的人半句话也不想说。赏析:物以类聚,人以群分,有相同志向的人彼此相处很轻松愉快,志向不同的人彼此很难理解。2.宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。——《菜根谭·概论》今译:无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和凋落;无论晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷。赏析:正如范仲淹所言:“不以物喜,不以己悲”。对待名利的态度,应该是得不喜,失不忧。正所谓:身不惊,才有悠然的雅致,心无意,才有飘然的风情。3.人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。——《庄子·外篇·知北游》今译:人生在世,就像白色骏马在细小的缝隙前跑过一样,忽然就过去了。赏析:著名散文家朱自清在他的散文名篇《匆匆》中这样写道:洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。孔子也曾指着河中之流水说:逝者如斯夫,不舍昼夜。既然如此,我们根本没有理由虚度年华。4.泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》今译:泉水干涸,鱼儿困在陆地相互依偎,以唾沫相互湿润求得生存,此时此境却不如我们彼此不相识,各自畅游于江湖。赏析:与其一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助,不如放弃执著以全新的自我面对世界。勇敢地闯出去,进入属于自己的天地,而不是在绝境中,求取一点无谓的安慰,最终枯竭而亡。5.往者不可谏,来者犹可追。——《论语·微子篇》今译:过去的事情已经无法挽回,未来的岁月还可以迎头赶上。赏析:古代有一人挑一瓦罐于身后,被打碎了却并不回头看一眼,路人不解,他说:“无论我回头与否,瓦罐终究已碎,又何需去看?”人应抓住以后的时光,奋发努力,而不要沉浸在对过去的追悔之中。6.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。——《史记·货殖列传》今译:天下人吵吵嚷嚷,嘈杂喧闹,都是为了各自的私利而来;天下人碰碰撞撞,拥挤奔忙,都是为了各自的私利而往。赏析:趋利避害是人的本性。普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不疲。无利可图的事,不会有人去做,若要人去做某种事,需让其看到利益之所在。7.以人言善我,必以人言罪我。——《韩非子·说林上》今译:你因为别人的话认为我好,也一定会因为别人的话认为我不好。赏析:评判人与事,应处于中正的立场,不要人云亦云,应综合各方面的信息,客观公正的作出评价。8.成事不说,遂事不谏,既往不咎。——《论语·八佾篇》今译:经做过的事不用提了,已经完成的事不用再去劝阻了,已经过去的事也不必再追究了。赏析:孔子作为一位德高望重的教育家,有着非同一般的教育理念,他对于弟子的错误,主张不要去倍加责难,只是语重心长的一句话:成事不说,遂事不谏,既往不咎。这样的处理方式不仅展现了夫子待人的宽厚、仁爱,也用善于原谅但不忘教诲的态度给弟子以警戒,又不致让他过分难堪和不安,实为润物细无声般循循善诱的典范。9.上善若水,水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》今译:最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争。赏析:正如“好雨知时节,润物细无声”一样,在合适的时节,合适的地方,默默的、尽心的发挥自己的能力,不求回报。作为人,有时候一定要把自己的心胸境界打开,那么你就看得远,看得透,越接近于真理,也就越接近于《道德经》里所说的“道”。利他而不争,是为道。10.井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也——《庄子·外篇·秋水》今译:对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约。赏析:鬼谷子曾说:别人有不了解的,不要与其辩论。因为就算你有过人的辩才,也如同对牛弹琴一样,是劳而无功的。对于一个只愿触摸象腿的盲人,你给他讲述大象的形状也是劳而无功的。11.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》今译:见到一个品德能力超过自己的人,就要想着自已要努力跟他一样;见到一个不如自己的人,就要反思自己是不是有一样的缺点。赏析:不要妒忌别人的才能,不要嘲笑别人的缺点。人生的过程,是自我不断完善的过程。三人行,必有我师,别人的优点可以学习,别人的缺点可以引以为戒。12.祸不妄至,福不徒来。——《史记·龟策列传》今译:灾祸不会胡乱发生,幸福不会徒然到来。赏析:俗话说:种瓜得瓜,种豆得豆。佛语云:种善因得善果,种恶因得恶果。幸福不是凭空而来的,需用心去耕耘,努力去奋斗。


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