供品和贡品之间主要有七点不同：
字形字义不同：前者的第一个字写作“供”，表示陈列祭品，后者的第一个字写作“贡”，表示敬献珍宝；
行为主体不同：前者是在世者或普通人的行为，后者是臣子或附属国的行为；
侧重对象不同：前者针对逝者或神明，后者针对君主；
用途性质不同：前者表示祭祀祈福，后者表示尊敬臣服；
经济价值不同：前者一般价值低廉，后者一般价值贵重；
典籍出处不同：前者出自《史记·封禅书》“设供具，以礼神君”，后者出自《禹贡·疏》“贡者，从下献上之称”；
发展结局不同：前者今天常见，后者成为历史。
关于供品
汉代史学家司马迁所著的《史记·封禅书》中写道：“设供具，以礼神君。”意思就是安置供桌，摆放供品，来祭祀祖先、祈福神明。
中国自古至今一直有逢年过节祭祀的习惯，在逝者或神明的牌位之前摆放供品，比如瓜果、酒茶、稻谷、肉食等，用来表达对逝者的怀念和对神明的敬仰，以实现精神上的寄托。
关于贡品
根据儒家经典《尚书·禹贡·疏》记载，“贡者，从下献上之称，谓以所出之谷，市其土地所生异物，献其所有，谓之厥贡。”意思是，贡品是地位低下的人向地位高上的人敬献的物品，而这些物品一般都是当地特有的奇珍异宝。
中国古代实行以朝贡体系为主的对外交往体系，以中原历朝历代政权为宗主国，接受周边朝贡国的定期朝贡。对于朝贡国而言，一般需要担负稳定秩序、缴纳贡品、进京述职等责任；对于宗主国而言，一般会给予朝贡国土地册封、尊号赏赐、物质支持等。
贡品就是朝贡体系中非常重要的元素，一般包括布匹绸缎、珍禽瑞兽、金银珠宝、农牧产品等等，总之是个朝贡国最价值最昂贵的特产。