庄子的一生可谓平淡无奇，总结下来就一个字——穷。若不是因为穷，他定不肯屈身做什么狗屁漆园吏；若不是因为穷，恐怕他连教书先生都不想干了。当兵为吃粮，教书为糊口东周时期，群雄并起，各路诸侯逐鹿中原，苦的却是百姓。在那个“仅免刑耳”的混乱年代，人们普遍有着朝不保夕的忧虑。尽管前途晦明难测，昔日的士大夫阶级仍不肯放弃救亡图存的理想，开始游说于列国，一来可以追求富贵，二来也算是有一番作为。于是，便造就了百花齐放、百家争鸣的奇观，整个中国历史独此一朝。年轻时的庄子也曾有过同样的职业规划，也曾发出“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的悲叹，他并非生来就是一副“铁石心肠”。取名为周，似乎是照应了《易经·系辞》所说“周乎万物，道济天下”之意，志在高远。究竟是什么原因，让原本一位意气风发的热血青年改弦更张，放弃了自己的人生追求，我们只能靠想象。也许，是对那个世界彻底的失望吧？但人活着总得吃饭，更何况他还有妻儿老小，光靠编草鞋是难以维持生计的。于是，庄子也学起孔子，收纳了一群门徒，在老家开学讲课，补贴家用。读书，到底有个什么用？既然是要教书，那总得有书可教。然而在庄子看来，儒家所奉行的那一套“圣人经典”无不是教人学坏的机关算计，他恨之入骨，又怎肯教给学生们呢？更何况在周时代，当官主要靠世袭罔替，富人家的孩子从小就能受到良好教育，而穷人家的孩子读书也没什么用处，他教书又要教给谁呢？或者说，在当时那样的社会环境下，读书究竟有个什么用？庄子有哪些学生？这个问题已无从考证，毕竟他的学生不像孔子的学生那样赫赫有名，再加上受他思想的浸染，恐怕他的学生们也对世俗名分没什么兴趣。庄子在当时并不出名，就连同时代以“正人心，息邪说”为己任的孟子都不知其人存在。至少孟子从来没批过他。或许正如朱熹说的那样，“他只在僻处自说”。未曾听过，也就无从批起。如此想来，投奔庄子的学生定然不多。不过有一条线索需要注意。当年秦始皇焚书坑儒，坑的主要是方士术士，烧的也主要是他们的书和先秦列国的史书，以及《诗经》和《尚书》等。可想而知，在庄子所生的那个年代，市面上除了《诗》《书》《礼》《易》之外，还有大量稀奇古怪的书，比如“北冥有鱼，其名为鲲”，比如“邈姑射之山有神人居焉”。这样一来，庄子也就有书可教了，读书的目的也可以是五花八门，不再为求一个功名。庄子教书，何为宗旨？司马迁在《史记》中对庄子记述道：“其学无所不窥，然其要本归于老子之言。”我们自己读《庄子》也可以明显感觉到，他的思想跟老子一脉相承，只不过一个讲“有”和“无”，一个讲“大”和“小”。溯其根本，都是对《易经》阴阳之理的延伸。庄子饱读诗书，论文才，在当时应是NO.1。他是一个很纠结的人物，一方面，他自己就是个知识仓库，学贯古今；另一方面，他又深知人智之于社会的危害，主张“绝圣弃智”。最明显的，就是他在《胠箧》一文中对儒家所谓“仁义道德”的无情揭露，认为那都是统治者愚弄人民的机巧。一旦有大盗横出，不仅偷走了江山，连同礼法也一并偷走了，然而人民还活在集体无意识中。此文虽然偏激，却揭示了庄子不肯为国效力的根本原因。不为国家之崛起而读书，那他的教学宗旨是什么呢？我们可以从《庄子》开篇《逍遥游》中寻求答案。此文中，庄子类比了鹏鸟与燕雀、大椿与朝菌、彭祖与众生，最后的结论却都是“犹有所待”。所谓“待”，也就是“寄托”。人生来世，都会有所寄托，或为匡主益民，或为光宗耀祖；或为志向所趋，或为形骇所役。纵然心如寒铁，弃世于不顾，亦不免于现实之羁绊，哪得逍遥？庄子想教给学生们的，就是如何才能活得逍遥自在。这正是庄子思想的精髓，他从来不是站在统治阶级的立场来看待问题的，而是站在个人的角度；他的思想并不指向“治人”，而是救人。至于救哪部分人，留待日后分解。不可说，却又不得不说老辈人都说，年轻人不能读《庄子》，容易思想抛锚。这种说法，编者是持赞同意见的。年轻人不能读《庄子》，乃不是因为庄子坏，而是因为年轻人太年轻。为何？我们可以先想象一下，为什么会有《庄子》这本书？《史记》中曾记载道：“故其著书十万余言，大抵率寓言也。”按照司马迁的说法，《庄子》原书多达十万多字，远比现存的篇幅更长。然而据史学家考证，现存的《庄子》中除去内篇以外，外篇和杂篇中尚有许多伪撰，不是出自庄子所作，至少不符合他的思想。但有一点可以肯定的是，庄子确实向外界阐述了许多自己独特的思想，他确实有很多话想说。一个恨不得把自己的学识带进坟墓里的人，居然有很多话想说，真是不可思议。这不禁让人疑惑：庄子写书，究竟只是为了方便教学，还是说他本来就想写，他舍不得自己这一身绝世武功没人继承衣钵？于此，编者不禁联想而发慨叹：在那浩渺无垠的历史长河中，有多少能人异士，有多少奇思妙想，都没能流传下来，因为他们自甘寂寞。诚然，写书很矫情，奈何话不说不明。但是这话吧，一旦说出口就变了味儿，就免不了被人曲解，尤其是对于阅历不够的年轻人而言。这就是所谓的“阴阳”吧？没办法哟。编者寄语：庄子曾在《人间世》一篇中，借楚国的一位名叫“接舆”的狂人之口说道：“天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。”很庆幸，我们生活在一个清平有道的世界。试想，庄子若活在当下，定会以己之所学惠泽四方，有所建树，望诸君共勉。庄先生的故事，不定期更新，敬请
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