自古至今，劝谏纳谏之事，留下了许多君臣佳话。这一方面检验的，是君王的心胸；另一方面检验的，则是臣子的智慧。每位帝王的脾性并不相同，心胸气量也不一样。如何劝谏皇上才能纳谏，这里面还有个技巧问题。劝谏可称为一门艺术。优孟谏马优孟原是楚国的老歌舞艺人。他身高八尺，富有辩才，时常用说笑方式劝诫楚王。楚庄王时，他有一匹喜爱的马，给它穿上华美的绣花衣服，养在富丽堂皇的屋子里，睡在没有帐幔的床上，用蜜饯的枣干来喂它。马因为得肥胖病而死了，庄王派群臣给马办丧事，要用棺椁盛殓，依照大夫那样的礼仪来葬埋死马。左右近臣争论此事，认为不可以这样做。庄王下令说：“有谁再敢以葬马的事来进谏，就处以死刑。”优孟听到此事，走进殿门，仰天大哭。庄王吃惊地问他哭的原因。优孟说：“马是大王所喜爱的，就凭楚国这样强大的国家，有什么事情办不到，却用大夫的礼仪来埋葬它，太薄待了，请用人君的礼仪来埋葬它。”庄王问：“那怎么办？”优孟回答说：“我请求用雕刻花纹的美玉做棺材，用细致的梓木做套材，用楩、枫、豫、樟等名贵木材做护棺的木块，派士兵给它挖掘墓穴，让老人儿童背土筑坟，齐国、赵国的使臣在前面陪祭，韩国、魏国的使臣在后面护卫，建立祠庙，用牛羊猪祭祀，封给万户大邑来供奉。诸侯听到这件事，就都知道大王轻视人而看重马了。”庄王说：“我的过错竟到这种地步吗？该怎么办呢？”优孟说：“请大王准许按埋葬畜生的办法来葬埋它：在地上堆个土灶当套材，用大铜锅当棺材，用姜枣来调味，用香料来解腥，用稻米作祭品，用火作衣服，把它安葬在人的肚肠中。”于是庄王派人把马交给了主管宫中膳食的太官，不让天下人长久传扬此事。此故事出自《史记.滑稽列传》。在古代，有所谓「死谏」，勇气可嘉，但不值得效法。在古代，有所谓「死谏」，勇气可嘉，但不值得效法。尤其当对方在气头上时，强行劝谏，以硬碰硬，这样，忠则忠矣，却是虎口拔牙，最不合经济效应的愚笨方式。尤其当对方在气头上时，强行劝谏，以硬碰硬，这样，忠则忠矣，却是虎口拔牙，最不合经济效应的愚笨方式。牺牲小我，却未必能完成大我。牺牲小我，却未必能完成大我。有时候，三言两语，或暗讽，或明示，嘻笑怒骂、装疯卖傻，都有意想不到的效果。有时候，三言两语，或暗讽，或明示，嘻笑怒骂、装疯卖傻，都有意想不到的效果。晏子劝谏晏婴（晏子，？-前年），姬姓（一说子姓），晏氏，字仲，夷维（今山东省高密市）人，齐国上大夫晏弱之子，春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家。齐灵公二十六年（前年）晏婴继任为上大夫，历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达50余年。据说晏婴身材短小，其貌不扬；但头脑机敏，能言善辩，内辅国政，屡谏齐王。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫齐国的国格和国威。齐景公四十八年（前年），晏婴去世，谥“平”。其思想和轶事典故多见于《晏子春秋》。齐桓公称霸后国家很强盛。后来到了齐景公做国君的时候，齐国出现了一个很有才干的相国(大臣中权力最大的官)，他的名字叫晏(yàn)婴，又叫晏平仲。他既有丰富的知识，又聪明机敏。他关心老百姓的疾苦，敢于批评国君的错误，是齐景公的主要助手。老百姓都尊敬地叫他“晏子”。有一本书《晏子春秋》，专门记录了他的故事。现在介绍其中的一则。鸟齐景公特别喜欢鸟。有一次他得到了一只漂亮的鸟，就派一个叫烛邹(zhúzōu)的人专门负责养这只鸟。可是几天后，那只鸟飞跑了。齐景公气坏了，要亲手杀死烛邹。晏子站在一旁请求说：“是不是先让我宣布烛邹的罪状，然后您再杀了他，让他死得明白。”齐景公答应了。晏子板着脸，严厉地对被捆绑起来的烛邹说：“你犯了死罪，罪状有三条：大王叫你养鸟，你不留心让鸟飞了，这是第一条。使国君为一只鸟就要杀人，这是第二条。这件事如果让其他诸侯知道了，都会认为我们的国君只看重鸟而轻视老百姓的性命，从而看不起我们，这是第三条。所以现在要杀死你。”说完，晏子回身对齐景公说：“请您动手吧。”听了晏子的一番话，齐景公明白了晏子的意思。他干咳了一声，说：“算了，把他放了吧。”接着，走到晏子面前，拱手说：“若不是您的开导，我险些犯了大错误。”这就是晏子用自己的智慧规劝国君的一个故事。此故事出自《晏子春秋》。魏征直谏魏徵（现作“魏征”，年-年2月11日），字玄成，隋唐政治家、思想家、文学家和史学家，祖籍巨鹿郡下曲阳县（现邢台巨鹿县），因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。魏征很小的时候父亲就去世了，家里很穷，但他却喜欢读书，掌握了广博的知识，后来又出家当过道士。隋朝末年农民起义风起云涌，他先后参加李密瓦岗军和窦建德起义军，李建成被杀后，他又因直言敢谏，受到唐太宗的重用。唐太宗常把魏征召进宫内，叫他提些意见。李世民有不对的地方，魏征能够当面批评，甚至会弄得唐太宗一时下不了台。有一次，唐太宗根据右仆射（掌管奏章文书的官员）封德彝的建议，决定十八岁以上身体强壮还没有服役过的男子都要去当兵。但魏征不同意。因为按照当时的规定，皇帝的敕令，要由谏议大夫签名才能生效。唐太宗问他：“你不同意这样做，有什么理由？”魏征回答：“臣作为谏议大夫，有义务向陛下指出，这样做违背了治国安民的方针。我朝开国后即立下‘男子二十岁当兵，六十岁可免’的规定，怎么能随便改变呢？”唐太宗非常生气，大声指责道：“你太固执己见！”魏征毫不退让，语重心长地说道：“陛下！把河水放光捕鱼，确实能捕到许多鱼，但明年就没有鱼了；把森林烧了打猎，确实会打到许多猎物，但明年就没有野兽了。如果把十八岁以上身体强壮的男子都去当兵，今后国家的赋税徭役去向谁要呢？”唐太宗这才幡然醒悟，收回了命令。劝谏是一门艺术，会劝谏的人不但会说服对方，还能够使双方和谐相处。其实人都是爱面子的，没有谁喜欢被别人批评，即使是个普通人也不会喜欢被别人说三道四，指手画脚。更何况是高高在上的君王呢？所以不会劝谏的人常常会把事情弄很僵，甚至会招来杀身之祸。我们要学习历史上那些能说会道的谏臣，比如优孟，晏子，魏徵等等。他们有的直言进谏，有的另辟蹊径，有的审视夺度，有的旁敲侧击，有的启发诱导，劝谏的不同结果自然也不同。
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