近日，读《史记》较多，读到《武帝本纪》的时候，司马迁对汉武帝几乎都是讽刺批判，究其原因大概是汉武帝晚年穷兵黩武，民不聊生，“巫蛊之案”太子刘据和皇后卫子夫含冤而死等等一系列执政失误。然读太史公的《报任安书》，无论几次读，几次都是泪流不止，太史公曰：“仆以口语遇遭此祸，重为乡党戮笑，汙辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？”每每到此，心中都充满了对这位几千年前的伟人的钦佩之心和痛惜之情。太史公在文章中曰：“人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！”以这个九个排比句，太史公一再退让，腐刑已经把他作为人的底线一而再，再而三直至九层剥的丝毫不剩。时隔两千年，太史公的文章读来铭感五脏，一本《史记》助他达成夙愿——重于泰山。也由此感慨，古往今来，凡成就斐然者，必承受着我们凡人所不能承受之痛。在此我以为，不该为苦，若为肉体上的苦痛，人往往可战胜，然则精神上所要承受的非一般的痛楚非常人能及。太史公写《史记》目的为“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，然我读太史公书，帝王将相成就一番伟业，杀伐决断，隐忍不发都非常人所能及。若说隐忍，我以为秦昭襄王最为胜。秦昭襄王在位56年，41年的时候宣太后终于撒手人寰，秦昭襄王才开始独掌权柄。秦宣太后乃历史上第一太后，把持朝政41年，正如范雎所言：秦国子民，只知有太后，不知秦国有秦王。亲政41年后仍存在这样的问题，可想秦昭襄王大权旁落已经多年，但是秦昭襄王不仅仅是隐忍而且深沉，虽然母亲和舅舅等人把持朝政，但是他和母亲的关系却一直很好，并不曾因为争权夺利而相互残杀。我想古往今来，就算是晋灵公重耳也不及他吧。秦昭襄王并不是隐忍不发，妇人之仁的人，他在白起长平之战胜利之后，随着白起声誉日隆，竟然将这位曾经并肩战斗的兄弟赐死。当真王者之心，非凡人所能揣度。若说狠辣，我以为当真是匈奴单于冒顿为胜。冒顿本是匈奴单于的头曼的长子，头曼后来想废掉他，就把他送到月氏去做人质，马上头曼就不攻打月氏，想借此机会杀掉冒顿，不曾想到冒顿杀出重围回来了。这一回来不为别的，就为复仇。再往后的日子里，复仇夺权计划一日不曾忘却，精心训练一直绝对服从于他的精骑，和父亲打猎的时候，借此机会万箭穿心置父亲于死地。堪称狠毒、决绝。万箭齐发，只为杀死自己的父亲。从这里来看，政治、权利、欲望交织在一起，可以将人性恶的一面放大无限。楚穆王为夺王位，逼死自己的父亲，楚成王。想到楚成王也是一代雄主，结局也是悲惨。春秋五霸之一齐桓公。生有五子，为夺王位停尸而争，67日以后才出殡下葬，一代雄主饿死之后，尸体腐烂，驱虫蚂蚁爬出了停尸的屋子。这是多可悲可恶的事情，然而这样的事情并不少，千古一帝秦始皇死后亦是如此，在南巡路上死后，赵高、李斯等秘不发丧，尸体恶臭熏天，直到胡亥即位后才下葬。权谋可以如此丑恶。回头一想，这些人在太史公的笔下，都是浓墨重彩的大角色，身前雄霸天下，死后与蛆虫为伍，连一个干净而体面的葬礼都没有。当真是位极天子，跌至蛆虫。想来平凡人更该善待每一人，即使位尊人极，也该谦卑如常。这或许也是太史公先人教导我们的吧！敬以此文，献给几千年前的太史公！
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