中国历史上下数千年，期间出现了不少优秀的民间艺人，他们虽然不像政治家、军事家那般发挥出令人敬佩的能力，但也凭借自身特殊的技艺，充实了人们的生活。
有些技艺现如今依然在传承着，甚至还成为了国务院批准的国家级非物质文化遗产。
比如说口技，就是一种民间优秀的表演技艺，口技起源很早，能追溯到上古时期，是古人用来模仿动物的声音进行狩猎，以此来获得食物的一种办法。
相信很多人并没有身临其境看过口技人的表演，但是大家应该都在课本上感受过，毕竟我们上初中的时候，语文课本中有一篇优秀的散文，名为《口技》。
这篇文章为读者描绘了一张精彩绝伦的口技表演，全文共有三个连续的生活场面，节奏感非常强，其中各种各样的声音，真的将听众带入到了这些日常的场景中。
直到表演结束的时候，人们才发现，屏风后面，仅仅只有一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
这篇文章确实精彩，以至于早已经丢掉课本多年的我，依然能知晓课文的内容，但是后来我才知道，我们学到的《口技》是地地道道的删减版。
那么问题就来了，这么一篇绝好的散文，为何要进行删减？
当拿着这个问题请教语文老师的时候，老师却表示：完整版的只有能到长大了才能看，如果不删减，我根本没法教。
那么究竟删减了什么内容，我们一起来看，不过说此之前，我们还得先说个口技在历史上的实际运用。
孟尝君门客巧用口技战国时期，门客之风盛行，有权有势的人，总会圈养些门客，一来可以为自己出谋划策，二来可以装装门面。
其中名气最大的当属战国四公子，他们手下的门客几乎都能达到四位数，尤其是孟尝君，号称门客三千，他对门客的态度是来者不拒，甚至连那些没有一技之长的人，孟尝君也会提供食宿。
有那么一次，孟尝君带着门客们出使秦国，秦昭襄王便想着留下他当秦国的相国，孟尝君虽然不情愿，但还是留在了秦国，毕竟秦国势大，翻脸便可以不认人。
可是秦国却有人劝说秦昭王要杀了孟尝君，毕竟他的家业都在齐国，是无法专心为秦国卖命的，秦昭襄王听闻觉得非常有道理，便改变了主意，打算找机会送孟尝君进地狱。
孟尝君听闻之后十分害怕，便命人重金贿赂秦昭襄王的宠妃，但是这名宠妃要的东西却是已经献给秦王的狐白裘，就在孟尝君为难时，一位门客说，我能取来这件狐白裘，于是他利用钻狗洞偷东西的技能，从秦王那里偷来了衣服送为了这位宠妃。
宠妃很高兴，便劝说秦昭襄王不要杀孟尝君，秦王答应了，并且表示让孟尝君多待几天，给他准备一个盛大的欢送会，孟尝君不敢多呆，便趁着夜色带着门客一溜烟的跑了。
可是到达函谷关的时候，天还没亮，关口是不会打开的，而每次开关都需要听到公鸡打鸣才行，在孟尝君再次为难的时候，一位门客又站了出来，学着公鸡打鸣，让迷迷糊糊中士兵打开了城门，孟尝君也因此获救。
这便是鸡鸣狗盗故事的由来，而从这个故事上，我们也能看出，民间艺人的口技技艺是非常逼真的，
经过历史发展沿袭，到了宋代时期口技已经相当成熟，表演形式也已经多样化，甚至艺人们还能以此进行养家糊口，到了清代时期，口技更是成为了百戏中的一种，而《口技》这篇文章就是清代文学家林嗣环所创作。
《口技》课本版和原版《口技》这篇课文创作于清朝初年，整篇文章写的是口技表演的全过程，也是作者观看了口技表演之后，对现场进行“直播”。
开篇先写了口技人表演时需要的一些必备工具，为了营造必备的气氛，口技人通常会用一个大型屏风，然后在屏风之后用口、齿、唇、舌、喉、鼻等发声器官模仿大自然中出现的各种声音。
这篇文章中的口技人为了让观众更为直接感受到技艺的逼真，他选取了生活中的三个场面：一家四口人由梦而醒，由醒而梦和火起后众人的慌乱惶恐。
期间，这位口技人以一人之力发出了各种声音，有院子中的狗叫、有妇女惊醒后的呵欠、哄孩子睡觉、喂孩子吃奶的声音，有丈夫在睡梦中说梦话、打呼噜的声音，有小孩子们哭闹的声音，也有房屋起火和倒塌的声音……
很难想象这些声音都是出自同一个人，但偏偏他还真是一个人。
由于这篇文章已经很偏白话文了，我们也就无需逐个为大家翻译，但是为了能让大家看出课文是被删减的，我们只能用图片来为大家展示：
想必从上面这个图片，大家已经看清楚原版和课文版还是有很大区别的，单单在字数上就少了很多，而通过这样简单明了的对比，我们似乎对为何要对这篇文章进行删减有了一个大概的了解。
完整原版内容实属少儿不宜由于删减的内容实在太多，我们就挑其中最具代表性的一段话来说，看看为何连老师都没法讲。
课本版：妇人惊觉欠伸，其夫呓语，既而儿醒，大啼。
原文版：妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事，夫呓语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。既而儿醒，大啼。
由此可见，课本中的字词更加简练，但是与原文版比较起来，内容就不够丰富了，甚至把夫妻间的小秘密都给写了出来。
很显然，原文版是少儿不宜的，学生是未来的花朵，本该好好学习的阶段，自然要尽可能少接触男女之事比较好。
而在课本的编排中，很显然也考虑到了这点，为了不丢掉这篇优美的散文，也为了让孩子们了解古代口技人的精彩表演，也只能退而求其次，让学生们学习删减版。
不然的话，当学生们问老师“摇其夫语猥亵事”，这句话该怎么理解，老师们估计不仅不知道该怎么讲，或许连自己都会脸红。
所以，原文完整版得到长大了才能看，这话还真不假。
其实话又说回来了，对文学作品进行删减是非常正常的一件事，尤其是近代和当代一些名家的作品，那也经常出现删减的情况。
这种情况出现的初衷就是，书籍虽然是人类进步的阶梯，但是导向健康是前提，在青少年心智还未成熟之前，这种删减显然是为了更好地保护他们。
那么您认为这种删减合理吗？
参考资料：《史记》、《虞初新志》等。
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