史记故事韩非老子列传

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老子,生于春秋末期,姓李名耳,字聃,河南周口人也。为周皇室管理藏书。

孔子到周都洛阳,拜访老子,问关于礼的问题。老子说:“善于做买卖的人往往深藏不露,有才能的人往往大智若愚。你应该去除掉身上的骄傲和欲望,这些东西对你都没有好处”。孔子离开时,对弟子说:“鸟,能飞,鱼,能游,兽,能走。走兽可以用罔来抓,鱼可以用纶来抓,飞鸟可以用矰来抓。但是龙是见首不见尾的,我观老子,就和龙一样”。

老子提出道德学说,主要是教人隐退保身。老子在周都洛阳住了很久,见到周室日渐衰微,于是离开西行。到关口时,关令尹喜说:“你就要隐退了,勉强留下一部著作给我吧”。于是老子作道德经上下五千言,然后不知所踪。

后世之人,学老子之道的人贬低儒学,学儒学的人也贬低道学。这大概就是道不同,不相为谋吧。

庄子,名周,宋国人也。曾是管理漆树园的官吏。他无所不学,但是核心是老子学说。庄周著书十万字,大抵是寓言故事。作盗跖之类人的故事,来贬低孔子,抬高老子。他的言论天马行空,随心所欲,因此王公贵族不能任用他。

楚威王听说庄周是个贤人,重金聘请他当丞相。庄周笑着对楚使者说:“你看到祭祀用的牛了吗?养它数年,给它华丽的装饰。可它成为祭品时,即使它想当一只普通的牛,能实现吗?你赶快走吧,不要来污损我,我宁可在泥潭中悠然自得”。

韩非,是韩国公子之一,喜欢法学,他的思想脱胎于黄老思想。他跟李斯都是荀子的学生,李斯自认为不如韩非。

韩非看着韩国日渐衰败,多次进谏韩王,无果。于是韩非对治国不修法律,任用浮夸不务实的人深恶痛绝。韩非认为儒者用文乱法,而侠者以武犯禁。韩国国君在国家安全的时候就开始宠信谄佞之徒,而国家危险时才急忙任用甲士。

韩非知道说服别人很难,于是写了一部书叫“说难”。说难的大概内容是:

说服别人难点在于,需要提前知道被说的人的心里想法。对于重视名声的国君,你用利益说服他,不行。对于重视利益的国君,你用名声说服他,不行。

对于表面上是为名,内心是为利的国君,你用名游说他,那么他就会表面上听从,心里却不这样想。而如果你用利说服他,他表面上不为所动,实际上已经暗暗采纳了你的建议。

说服别人不能过于直白。对于自认为聪明的国君,不能直接指出他的过失以窘迫他。只有取得国君的信任后,才能直言不讳。宋有富人,天雨墙坏,其儿子曰:“不修将有盗”,邻居也这样说。第二天果然被盗,富人觉得儿子非常聪明却怀疑是被邻居盗走了。

夫事以密成,语以泄败。当你游说的内容需要保密执行的情况下,即使你在大庭广众之下说了,国君也不会接受。郑武公欲讨伐胡国,便将女儿嫁给胡国国君。然后问大臣:“我应该先攻打谁”?关其思说:“胡国最弱,攻打胡国最好”。郑武公佯装大怒说:“胡国是兄弟之邦,怎么能讨伐”。将关其思拖出去斩了。胡国国君听说后,便放松了对郑国的防备。郑国便趁其不备,灭亡了胡国。

卫国国君非常宠爱弥子瑕。卫国法律,偷用国君马车的人能判处刖刑。弥子瑕得知母亲病重,便偷乘国君马车前去看望。卫国国君知道后大加赞美。卫国君和弥子瑕一起游桃园,弥子瑕摘了一个桃,非常甜,只吃了一口便让给卫国君。卫国君说:“弥子瑕真是爱我,为我而放弃美味”。等到弥子瑕色衰爱弛以后,卫国君回忆起这两件事说:“弥子瑕曾经偷乘我的马车,还把吃剩的桃给我吃”。同一个人,同一件事,为什么以前受到赞赏,而后来却遭受谩骂,是因为爱憎不同了。当国君爱你时,你的所为就是好的,当国君讨厌你时,你所做的就是不好的。游说者要体察国君的好恶。

龙是一种动物,可以驯服,一起嬉戏,还能乘坐。但是龙脖子下有逆鳞,有人碰到,必定伤人。国君就和龙一样,游说的人能不碰国君逆鳞,就是明智的。

有人将韩非的著作传到了秦国,秦王看了后说:“我若能结交作者,此生无憾”。李斯说:“这是韩非写的”。秦王于是极速攻打韩国。韩王于是派韩非出使秦国,秦王非常开心,但是不肯任用韩非。李斯趁机谮曰:“韩非终究是韩国公子,不会帮秦国,不如杀了”。秦王允许。李斯派人给韩非送毒药,韩非想求情无门。秦王又后悔了,让人去赦免韩非,可是韩非已经死了。




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