孔子是如何成为圣人的,他这坎坷一生都经历

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孔子被称作“天纵之圣,万世师表,致化当时,推仁后世”。下面这套书相信很多观众都会感兴趣,是关于孔子的《孔子圣迹图》。本书特别邀请净空法师题写书名,详细描绘了孔子是如何一步步成为圣人的,对我们提升自身修养有很大的帮助。

可能有些观众不知道《孔子圣迹图》是什么,这里我给大家简单介绍一下。

《圣迹图》辗转流传至今已有多年的历史,是我国现存最早、以反映人物事迹为主具有完整故事情节的连环画,同时也是一部形象化的孔子编年史,而且绘画精细,人物生动传神

具有较高的历史价值、审美价值和收藏价值,细细观摩,恍闻其声,如见其人,圣哲往迹,历历如昨,令人亲切倍生,而又肃然起敬。

自明代算起,《孔子圣迹图》计有木刻本、彩绘本,石刻本、珂罗本、影印本等多种,《历代名家孔子圣迹图精解》,我们这套《孔子圣迹图》从历史的各种版本中选择明张楷图赞本《圣迹图》40幅,明仇十洲绘、文徵明书《圣绩图》40幅,清改琦绘《孔子圣迹图》10幅

清李炳铨本《圣迹图》20幅,近代临摹本《圣迹图》幅等,最具有盛名、文化艺术价值极高的版本汇集成书,并由刘伟见博士,采用“注释”、“翻译”、“抉微”、“讲记”,外加“题咏”等方式对不同版本的图文内容加以解读。这是中国版画史上一部珍奇的大作品,汇集明清佳作,真品精细修复,名家注评题咏。

明张楷图赞本《圣迹图》40幅,这是年代最早的成系列的孔子圣迹图,每段楷书抄录史记原文,全面反映孔子笃志教化、追寻理想的一生。笔力刚健,法度严整,运笔经意、气韵生动,形貌传神。张楷,字式之,号介庵,永乐二十二进士,官至南京都察院右佥都御史,擅诗文,工书画。

明仇十洲绘、文徵明书《圣绩图》40幅,代表了明代人物绘画水平的杰作,绘画精致不苟,人物神态传真,淡雅妩媚中又不失艳丽端庄,题字小楷,位置经营得体,笔墨颇具功力,与绘画相得益彰。仇十洲,名英,字实父,一作实甫,号十洲,又号十洲仙史,擅人物画,尤工仕女。文徵明,原名璧,字徵明,世称文衡山,明代著名画家、书法家、文学家。

清改琦绘《孔子圣迹图》10幅,代表了清代人物绘画水平的精品,笔法工隽,构图精妙,刻画精微,粉图黄纸,落笔乱真。改琦,字伯韫,号香白,又号七芗,玉壶山人等

宗法华喦,造型纤细,敷色清雅,时称“改派”。

清李炳铨本《圣迹图》20幅,简约清丽,古雅自然,人物情态各臻其妙,景物粗犷与细腻兼具,原作者不详,刘伟见博士依图题咏,以纪圣事圣迹。

近代摹刻本《圣迹图》幅,以孔宪兰版为底本,最为繁复完备的孔子圣迹图,气象古朴,开本宏阔,绘制精细,线条流畅,故事生动,形象传神,隔世重印,焕然若新,刘伟见博士依图述圣,开课讲记,追寻孔子的生命轨迹,揭示孔子的多面魅力,开启大众尊圣之心。




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