妇好的事迹在商朝甲骨文中已经出现,为何司

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年,针对殷墟遗址的一次发掘考古中发现了一个大型墓葬,根据出土文物的鉴定和相关史料的查询后,证明墓主人的名字叫做妇好,至此著名的妇好墓重现天日,这在当时的考古界、史学家以及文化界引起了巨大的轰动。

而在后续的相关发掘工作中,相继出土了多达多片甲骨文,其中有大量关于妇好的信息,这成为了我国考古史在上世纪70年代继马王堆汉墓后又一重大发现。

不过,此时有一件事引起了大家的讨论,妇好的信息和各种事迹早在商朝的甲骨文中就已经出现,为什么史学大家司马迁在著作《史记》中却对妇好一个字也没有谈起呢?

图片:司马迁的著作《史记》资料截图

一、妇好究竟是个什么样的人物

1、商朝的巾帼英雄

在上世纪70年代我国发掘出了妇好墓之后,人们才知道在著名的巾帼英雄花木兰之前,千余年的中原大地上还有一位名声和成就十分巨大的王后存在。

她身披只有男性战士才会穿戴的重铠甲,手持兵器,带着军队东征西讨,为商王朝的疆域拓展立下了汗马功劳。根据在殷墟遗址出土的甲骨文显示,妇好是商王武丁的第一位王后,是三位王后中地位最高的,也就是俗称的“原配”。

在商王朝历史上,武丁是很有作为的一名君王,非常有进取之心,眼看王朝日暮西山,他开始着手重振王朝昔日辉煌。在这个时候,妇好作为一名合格的妻子,多次临危受命,以女儿身征战在沙场之上。

图片:女将军征战沙场剧照

她渡过了黄河,在群星之下扎营休息,带领士兵训练,甚至还代替哨兵在晚间巡逻警戒,各方面都完全不输后世代父从军的花木兰。

根据专家们研究发现,“好”其实是她的名,“妇”是一种亲人的称呼,在她去世后,还有一个类似庙号的称呼叫做“辛”。

妇好是一位典型的文武双全女子,在战场上她可以手持兵刃冲锋陷阵,在王都内可以帮助丈夫武丁经营各种政务,甚至主持祭天仪式。

正是因为妇好如此出色,不仅武丁对她十分宠爱,在民间更是拥有极高的人气。

图片:代父从军的花木兰剧照

2、来自武丁的爱

在妇好墓中出土的众多甲骨文碎片具有极高的科研学术价值,经过专家持之以恒的考证研究,发现上面反复出现了一段话“贞,妇好有娶”。这是什么意思呢?

专家推测,所谓的“贞”就是指坚定不变,并且坚持原则重视操守的意思。在三段不同的记载里,都表明她曾经三次再嫁,而且对象都是武丁之前的先辈,这一点在学术界引发了很大的轰动。难道在当时的世界,爱恨的界限如此模糊?难道我们熟知的中华文明不是现在看到的这个样子?

当然了,由于年代久远,很多事情是不可考的状态,至于妇好一生的功过是非,我们自然不能轻易的去评说,但大慧相信,每个人心中都会有一个独一无二的答案。

值得一提的是,有学者提出了一个想法,那就是冥婚。所谓冥婚这一封建时代的产物,现在自然是不存在了,但是追溯其历史,早在奴隶制社会的商朝就已经存在。

根据甲骨文中的记载,妇好去世的时候只有33岁,但是武丁去世的时候已经59岁了,虽然两人相守的日子不长,但感情却很好。

在妇好去世后的漫长岁月里,武丁为自己昔日心爱的妻子操持着冥婚,而对象就是历代的先王,比如伟大的大甲、成汤、祖乙,似乎在武丁的心中,只有这些君王才配得上自己心爱的妇好。

图片:妇好石像资料截图

二、《史记》中为何没有记载

1、甲骨文阅读的局限

至于甲骨文中有这么多关于妇好事迹的记载,后来的《史记》却从不提及的原因,有专家表示,甲骨文是在近代的时候才发现,并且开始进行文字解读的。

长期以来,虽然在全国各地陆续出土了不少的甲骨文,但是追溯其历史发展过程,最早在晚清的时候,人们才逐渐研究出上面文字的正确释义。

而在很早之前,或许甲骨文也被古人发现过,但是对于上面类似符号的文字却没有什么细致系统的研究,这导致大家根本不知道上面写的是什么。

图片:甲骨文资料截图

根据史料记载,古代的时候这种甲骨文一般被民间称之为“龙骨”,是一种不算贵但很重要的中药材,比如我们在影视剧或者小说中常常听到的金疮药,龙骨就是其中重要一味原材料,能够帮助金疮药发挥出更好的药效。

而在药商看来,这种龙骨上因为刻有“花纹”导致品相不佳,会被认为影响了正常药效,因此甲骨文的收购价格远低于正常的乌龟壳。

而国内考古学家对甲骨文整理起来并且进行相关研究,这是在民国时期,所以司马迁写《史记》的时候,大概率根本不知道甲骨文的存在,或者就算知道,也解不开上面的意思,因此也就不认为妇好存在过。

图片:民间的“龙骨”剧照

2、古代史书对女性的淡化

中国人对历史的记载归纳是有悠久历史传统的,我国文明在进入汉代之后,女性的地位虽然得到了提高,并且也超过了后世的明清时代,身上没有了什么传统思想的约束,但是在漫长的封建社会里女性依旧被当做是男性的附庸。

在这种思想的影响下,历朝历代的史学家都对女性的刻画和叙述惜字如金,我们举个例子,比如历史上唯一的一位女皇帝武则天,在相关的史料中只能看到唐太宗曾经给她取了一个名字,叫做媚,后来她给自己起了一个名字叫做曌,至于她在民间的时候具体叫什么,我们就不得而知了。

一位如此伟大的女性,关于她的评价都是模棱两可,那么妇好的名字不出现在《史记》中也就显得很正常了。

文章作者:大慧

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