《史记》在我国文学史上,有着非同凡响的重要地位,很多文学体裁以及文学作品的写法都是来自于司马迁《史记》影响。
几乎所有的人,都知道史记是司马迁所著的,但是很少人知道,除了司马迁,我们还要感谢一个人。接下来就听我慢慢为大家道来。
公元前年,就是汉武帝当政之时,司马迁当时的官职是太史令,作为史官,司马迁决定开始编纂《史记》,到了公元前99年,李陵因为与匈奴作战失败被俘,当时无人敢替李陵辩解,于是司马迁谏言辩护被牵连入狱,到了第二年,也就是公元前98年,司马迁为了完成《史记》的著作而自请宫刑,忍辱偷生,苟活于世。
时间一晃到了公元前97年,司马迁被赦出狱,官至中书令,过了六年,到了公元前91年,《史记》终于完成。
但是在司马迁完成《史记》之后,他自己却在历史中消失了,那么,司马迁究竟到了何处呢?如果活在他在那里?如果死了,那他又是怎么死的?死后埋在哪里呢?至今无人知晓。
据悉,司马迁所著的《史记》实际上是经过了14年的时间才编纂而成的,而且《史记》分为正副两本。关于着正副本的故事,我们后面会讲到。
就在《史记》完成的这一年,朝中发生了一件大事,就是历史上著名的“巫蛊之祸”,汉武帝当时宠信的江充,诬陷太子刘据暗中搞“巫蛊”之术,太子为此发兵诛杀江充。当时担任北军使者护军的是任安,任安是司马迁的好友,他接到了太子要他发兵的命令,但他却迟迟按兵未动。在“巫蛊之祸”平定之后,皇帝哪有全心全意信任一个人的时候,汉武帝就以任安“坐观虎斗”,存有不忠之心,就将任安下狱腰斩了。司马迁的《报任安书》,也就是在这个时候写下的。
但是,在这之后,历史上再也没有关于司马迁的任何史料记载了,无论是地方野史还是朝廷正史,司马迁都像凭空消失了一样,也有人猜测过,说司马迁是不是在完成一切之后,离家出走,云游四方了。但如果是这样的话,班固在后来的《汉书》中大可如实记录,但为什么班固没有写呢?由此,我们推断,事实并非人们猜想的那样简单。
东汉年间有个叫卫宏的学者在《汉书·旧仪注》中记载了一段话:“司马迁作《景帝本纪》极言其短,及武帝过,武帝怒而削去之,后坐举李陵,陵降匈奴,故下迁蚕室,有怨言,下狱死。”这也佐证了司马迁并非是自由而终的。
魏明帝说过,司马迁因为受刑的缘故,内心一直在隐忍,编纂《史记》并非是为了要贬低汉武帝,汉武帝这样的做法,叫人不齿。王肃也夸赞司马迁的《史记》,在记载了历史事件与人物方面,不弄虚作假,不美化丑恶,汉武帝是听说了这些之后,要求看司马迁的《史记》,于是取来了孝景帝以及汉武帝时期的记载预览,看过之后才大发雷霆的,之后因为李陵的事情,皇帝就将他下了大狱,王肃的回答,也间接证明了卫宏所说的是具有一定的真实性的。
而班固在书中所说的“迁死后,书乃渐出”,也暧昧隐晦的透露出,当时汉武帝对司马迁是如何的打压与钳制。
《报任安书》不只是回报任安的一封回信,更像是司马迁表明自己心志的宣言。因身受宫刑发泄不满,这封回信一旦公之于众,招来的肯定是杀身之祸,司马迁不会不知,既然知道这个后果,司马迁为什么非要这样做呢?除非他有非这样做不可的理由。
汉武帝为了稳固汉朝的江山地位,在他自己去世之前,做了一件帝王无情的事情,为了不出现汉朝历史上吕后专政的局面,他以“主少母壮”为由,杀死了太子的生母,你想,一个连自己孩子的母亲,都不放过的人,会轻易放过对自己心存怨言的大臣吗?因此我们猜想,司马迁可能是被秘密逮捕处死的,并严密封锁消息。因此,正史的书籍没有记载,班固不敢妄加揣测,只用一句“迁死后”一笔带过。
我们回到《史记》完成的那一年,就是公元前91年,任安被执行死刑的那一年,司马迁为什么写《报任安书》呢?那么,这封信的背后,还隐藏着什么呢?
《报任安书》中,司马迁不仅说到了自己忍辱负重著书的原因,以及对当时的汉武帝的诸多不满之外,还提到了《史记》,他说:仆诚已著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。
那么,信中的智者指的是谁呢?收信的任安已经死了,这话是说给谁听的呢?还有,同样的话,司马迁在《史记·太史公自序》中已经说过了,为何还要一再的提起呢?这其中缘由是为何?
我们在之前说过,《史记》务实,不虚美,不隐恶,因此司马迁在《史记》中记载的汉朝历史上的皇帝也是据实而来恶,汉高祖因为贪财好色诛杀功臣,汉景帝刻薄寡恩,汉武帝穷兵黩武等,这样不经过美化的记载势必会引起当权者的震怒,除了给自己招来杀身之祸,还会连累付出多年心血的《史记》被汉武帝篡改或焚毁,这样一来,司马迁的一生心血将付之东流。
司马迁很聪明,他为《史记》留了一手,将《史记》一式两本,正本“藏之名山”,副本留在长安,这就可以解释司马迁为何要在在《太史公自序》和《报任安书》中反复强调此事,目的就是为了能让世人知晓,让《史记》传之后世,这应该才是司马迁这样做的真实目的。
《汉书·司马迁传》记载,“宣帝时,迁外孙平通侯杨恽祖述其书,遂宣布焉。”
由此可知,到汉宣帝时,杨恽才将《史记》的正本拿了出来。那么,这个杨恽是什么人呢?他怎么会有司马迁的正史呢?在《汉书卷六十六杨恽传》中,有记载:“恽母,司马迁女也。”原来,杨恽的母亲是司马迁的女儿,那么,杨恽就是司马迁的外孙,这就可以解释通,杨恽为什么可以拿出《史记》正版。
汉武帝去世后,汉昭帝刘弗陵继位,大臣霍光受命为辅政大臣,而霍光的另一身份是名将霍去病的异母弟。
皇天不负苦心人,司马迁的《史记》终于有了重见天日的机会,当时,年仅八岁的皇帝,事事都决定于霍光,后来昭帝病逝,霍光立汉武帝的孙子刘贺继位。但刘贺荒淫无道,遂立汉武帝的曾孙刘询当皇帝,这就是历史上的汉宣帝。
此时,还是霍去病霍家当权的时代,按照史书的内容,杨恽是不能把《史记》拿出来的。因为司马迁在《史记》中,不仅记载了霍去病骁勇善战,击溃匈奴的的军功,还记载了霍去病虐待士兵,为报私仇杀了李广的儿子李敢的过错。诸如此类的记载,如果被霍去病家族知道后,《史记》的命运可想而知了。
然天无绝人之路,公元前66年,霍氏后人密谋政变,杨恽得知消息后,第一时间告诉了汉宣帝。汉宣帝先下手为强,平定了谋反。杨恽也因此得到了汉宣帝的赏识,被封为平通侯。
得到汉宣帝信任的杨恽,知道这就是拿出《史记》最好的时机,作为司马迁的外孙,他是看过《史记》的,所以,他知道汉宣帝的身份,其实,汉宣帝就是汉朝历史上,因为“巫蛊之祸”被杀掉的太子刘据,当时他年仅几个月。因此,他对遭受宫刑最后又“下狱死”的司马迁至少有同情。
考虑再三的杨恽,决定将《史记》上交给朝廷,随后汉宣帝将《史记》公之于众。到这个时候,人们才真正看到这部,耗费司马迁数十年心血的伟大的历史著作。才有了我们今天众多文学体裁的鼻祖。
因此,我们在记得司马迁著作《史记》的同时,也要记得杨恽。
正是他的聪明智慧,实现了司马迁生前最大的遗愿。是他的坚持,才让这部经典书籍流传至今。
本文由龙猫原创,欢迎