第四届伯鸿书香奖之浏览奖：《史记》浏览主旨征文行动实行中。当日与读者诤友们分享的是安徽省安庆一中舒兴庆师长撰写的《项羽之死》一文，回望两千多年前的垓下之战，聚焦“书生”项羽的存亡选择。
被鲁迅教师称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，在高中语文讲义中拥有较量重大的名望。人教版高中语文讲义与《史记》干系的有《廉颇蔺相如传记》《鸿门宴》《项羽之死》，此中两篇都出自《项羽本纪》，犹如表现了编者关于项羽这个史乘人物的青睐。
相对而言，《鸿门宴》是易于讲清的。它有点像一张小小的全息相片，固然不过一个片断，但楚之必败、汉之必兴的不少要素在那次宴席上都有显现。但上《项羽之死》，对我而言倒是一个艰苦的进程，由于我不认识项羽为甚么筛选死。
《乌江自刎》连环画，李德庆绘
固然，大概他不管是不是在乌江自刎，终究都仍旧失利。由于正如王安石所言，“江东后辈今虽在，肯为君王卷土来！”既然大局已去，谁为你卖命呢！但终究，在存亡之间做出筛选，是天下最艰苦的决意，而这个筛选居然是在两个亭长之间。
一个是打算载他回江东的亭长，一个是在死后要取他生命的亭长。一个是忠诚父老，一个是雄才粗略又有泼皮气质的枭雄。不认识在谁人黄昏，当项羽首先要度过乌江（大概他在那一转瞬真有“东山再起”的期盼），却俄然转变主见，筹算舍弃生命时，他是不是从这位乌江亭长身上，料到了那一位泗水亭长。他不由介意中浩叹：一生豪杰，竟败于此竖子！——是的，不管是刘邦仍旧项羽，都曾被人视为无用的竖子，范增冷笑项羽“竖子不够与谋”，而四百年后，阮籍到达“楚汉战处”，也慨叹道：“时无豪杰，使竖子成名。”此次的“竖子”倒是指刘邦。
都是竖子吗？有大概的。由于准则不同样。范增盼望的是雄才粗略、足智多谋的老练的政事家，他果然看不上项羽的各类小谨慎。而阮籍呢，他瞧不起刘邦，粗略是由于刘邦是个泼皮式的官僚吧。
不管何如说，项羽的死真是一个谜题。有人说，他不能忍耐被一个亭长接济；有人说，虞姬已死，他也不能独活；有人说，由于项羽认识他必然会败的。
位于安徽省宿州市灵璧县的垓下遗迹
都有大概的。咱们不能把项羽从地下拽出来问他。况且，即使问他，他也未必会说。在谁人时期，项羽是世人瞩宗旨首脑，他是那样的大胆和骄气，险些即是古龙小说里主角——用最佳的剑，骑最快的马，喝最烈的酒，拥有最美的女子。他是完备的，完备到连本身都留恋。在将死之时，他努力杀了一百余人，而后归来本身的军队中，骄气地问他们：我强横吧！他的部下用非常佩服的见地俯视他：是的！是的！他们这时必然也非常地骄气：看，这即是咱们的将领！他比神仙还要威严，灭亡也不能吓到他！（乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。——《史记·项羽本纪》）
我上课讲到这边，真是恨不得本身也变为那些战士中的一员，跟他们一同俯视着这个神同样的人物：如许的人，该当只涌此刻小说里，没料到居然会活在咱们身旁。他威严如神，也骄气如神。即即是末了一刻，他也不会接衔运气的奚落。“吾为若德。”他对前来取他头宗旨故旧说，“我的生命你拿去吧，去换你的繁荣繁荣，也算我为你做了一件善事。”（顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故旧乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头令嫒，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。——《史记·项羽本纪》）
写到这边，我犹如有点明确项羽为甚么而死了。他铭心镂骨“天亡我也”，或许不是在推辞负担——就像大普遍人都觉得的那样；本来，他是在用本身的生命做末了的反抗。他要在运气经过泗水亭长来冷笑他以前，收场本身的生命，而同时也是达成了本身的生命。他的生命是高尚的、是神同样的，这是他对本身的界说，这个界说不会由于任何人，乃至是运气而转变。
是以，对他人来讲，乌江亭长的船，是一条生命之舟，但关于项羽来讲，这条船无异于交往于冥河的亡灵船，唯有坐上去，他的精力就永恒归于暗淡了。
由于此次自发的死，项羽成为了一个谜。刘邦说，项羽之是以败，是由于他不会用人。说得没错。从政事家的见地看，确实如许。韩信说，项羽悭吝于爵位，也没错，从一个跳槽的部下的见地看，必然是如许。司马迁说，项羽“自矜功伐，奋其私智而不师古……身故东城，尚不觉寤而不自责”，同样是对的。这边有一个史乘学家的伶俐。
但司马迁为甚么要纪录如许一个自诩、狭小而不足反省的人呢？或许这即是文学家或是人学家司马迁的见地了。由于在自诩、狭小而不足反省的后面，是一个不肯意在运气的操纵下活下去的生命，一个用死来达成生命的生命。这十足正如诺奖得主、书生帕斯所言：“灭亡，才显示诞生命的最高意义；是生的后面，也是生的增加。”乃至，咱们还能够进取究查到同为楚人的屈原，他不也是活着人看来未必必然要死的境遇下，筛选灭亡了吗！帕斯是书生，屈原也是书生，在大战以前“自为诗曰：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可怎么，虞兮虞兮奈如何！”的项羽不也是书生吗？大概，书生更认识生命，也更保护生命，也更认识灭亡关于生命的意义。
虽而后代不少书生都邑写到项羽，但他们并不能正认识他。杜牧说，来日你能够东山再起（“江东儿郎多才俊，东山再起未可知”），王安石说，来日你也未必东山再起（“江东后辈今虽在，肯为君王卷土来!”），项羽如果有知，真是要被这些人笑死了。但有一天，他听到一位女子在押难时途经本身自刎之地，吟出那首诗：
生当做人杰，死亦为鬼雄。
于今思项羽，不肯过江东。
他霎时觉得非常的快慰，又有非常的悲凉。在那样多的政事人物和赏月吟风的佳人中，他总算听到了千年之下的知己，一个女子比全部的须眉更像一个体，她的诗歌像钉子同样刺穿了史乘的朽木，刺到他的坚定而又脆弱的心里。
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