史记只能当作小说,算不得真正的历史

《史记》最初称之为《太史公》或者《太史公记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书!记载了上至上古传说中的皇帝时代,下至汉武帝太初四年!期间历经三千余年!在古往今来《史记》成书之后,历经几千年,后世之人将他誉为“中国历史上第一部纪传体通史”!《史记》被列为“二十四史”之首,一共一百三十篇,五十二万六千五百余字!《史记》一直被历朝历代作为正史来传承,但是在我看来,《史记》并非什么正史!而是一部小说!正如鲁迅先生所说:“史家之绝唱,无韵之《离骚》”鲁迅先生都没有将《史记》作为历史书籍看待,而是一部文学作品!可以媲美屈原的《离骚》!《史记》著作完成以后,汉武大帝曾经阅览,看后异常震怒!说司马迁一派胡言!不过转眼汉武帝平息怒火对司马迁说道:“朕看你辛苦写完了,也不能不近人情的给你烧了,不过你写的这个不能作为正史流传,但是也可以作为你司马迁的一家之言!”为什么说司马迁的《史记》不能算正史,而是文学作品呢?司马迁的《史记》是所有历史书籍之中最矛盾的一部史书!比如在《秦始皇本纪》:“子婴是胡海的侄子,赵高立二世之兄子,子婴为亲王”然而到了《六国年表》里子婴成了胡亥的哥哥:“赵高反,二世自杀,高立二世之兄子婴,子婴立,刺杀高,夷三族”同样在《李斯列传》中子婴却成了秦始皇的弟弟:“高自知天弗与,群臣弗许,乃召始皇弟,授之玺,子婴即位,患之,乃称疾不听事,与宦者韩谈及其子谋杀高”同样在史记《秦世家》中写道秦穆公:“四年,迎妇于晋,晋太子申生姊也”在《晋世家》中却这样写道:“申生同母女弟为秦穆公夫人”这里秦穆公的老婆究竟是申生的姐姐还是妹妹?《秦始皇本纪》这样记载:“秦始皇帝者,秦庄襄王子也,庄襄王为秦质子於赵,见吕不韦姬,悦而取之,生始皇,以秦昭王四十八年正月生於邯郸,及生,名为政,姓赵氏”而《吕不韦列传》之中却这样说道,吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居,知有身,子楚从不韦饮,见儿说之,因起为寿,请之,吕不韦怒,念业已破家为子楚,欲以钓奇,乃遂献其姬,姬自匿有身,至大期时,生子政,子楚遂立姬为夫人!这两处记载,一个说秦始皇是秦昭王的儿子,一个说是吕不韦的儿子,秦始皇的亲生父亲到底是谁?《周本纪》记载:“帝纣乃囚西伯於羑里……后赦西伯归西岐,后十年而崩,谥文王……太子发立,是为武王……九年,武王上祭于毕,东观兵,至于盟津,为文王木主,载以车,中军,武王自称太子发,言奉文王以伐……!”然而在《伯夷列传》之中这样记载:“……西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣,伯夷,叔齐叩马而谏曰,父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎……”这里最大的一个疑点就是周文王是如何死的,是放归西岐十年后死的,还是被纣王杀死的?武王伐纣,在周文王回归西岐后十九年伐纣的,还是在周文王死后没下葬就开始伐纣呢?如此相隔十九年,这时间差距也太大了!《燕召公世家》:“而燕人共立太子平,是为燕昭王”《赵世家》之中又这样记载:“召公子职于韩,立以燕王,使乐池送之”这里燕昭王是叫平,还是叫职?一字之差,可是让后人争论了几千年啊!这种自相矛盾的记载,在《史记》之中还有很多,一向作为严谨的史官司马迁,为何写的史记漏洞百出,自相矛盾呢?身为史官,正史必须严谨,可靠,而司马迁的《史记》明显更不靠谱,甚至可以说司马迁将正史,野史一同写进了《史记》于是就留下了千古悬案,秦始皇的亲生父亲到底是谁!周文王到底是死于帝辛之手还是寿终正寝!秦三世子婴到底是何人……所以我认为《史记》并不能作为正史,只能是一部文学作品,正如汉武大帝所说,史记只能是司马迁一家之言!


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